2.5.09
3.4.09
Reciclando al capitalismo
Reunidos en el G-20, los presidentes aplauden las medidas para frenar la crisis y reactivar la economía. Decidieron ponerle un límite al neoliberalismo, al libre mercado a ultranza impuesto por el Sr. George W. Bush. Abandonan entonces el concenso de Washington, imponen controles a los paraísos fiscales, bla bla bla... Nos llenan la cabeza con frases complejas para que creamos que de ahora en más las cosas van a cambiar.
Sin embargo, no debería sorprendernos que todo se matenga igual. A pesar de todas las medidas que tomen, siguen defendiendo un sistema donde los ricos son cada vez más ricos, los pobres cada vez más pobres. Un sistema cuya base es guerra, explotación, hambre, enfermedad, pobreza, miseria y cada 30/40 años una nueva crisis agranvando la situación.Señoras/es, la economía capitalista tiene ciclos, las crisis son inevitables ¿o acaso todavía no se dieron cuenta? No hay que ser un gran economista para verlo, solo hay que leer un poco de historia (1929, 1973, 2008...).
Felicitaciones, se las arreglaron para salvar al sistema. Y lo peor es que nosotros nos quedamos callados, embobados frente al televisor.
"Estos asuntos de economía y finanzas son tan simples que están al alcance de cualquier niño. Solo requieren saber sumar y restar. Cuando usted no entiende una cosa, pregunte hasta que la entienda. Si no la entiende es que están tratando de robarlo. Cuando usted entienda eso, ya habrá aprendido a defender la patria en el orden inmaterial de los conceptos económicos y financieros"
Raúl Scalabrini Ortiz
17.2.09
Venezuela votó por la Revolución Socialista
Los venezolanos le dijeron SI a la enmienda que no le pone límites a la reelección del presidente, gobernadores y alcaldes (no olvidemos que esto también rige para ellos).
Acusado de dictador, Chávez es uno de los presidentes más respaldado por el pueblo (ganó 14 de las 15 elecciones a las cuales sometió su gobierno durante sus años de mandato).
Lo que hay que entender es que este cambio no significa que Chávez vaya a perpetuarse en el poder, sino que tiene la posibilidad de ser reelegido cuantas veces pueda mientras así lo quiera el pueblo venezolano. No olvidemos que Venezuela es un país democrático y creo que la palabra "perpetuarse" no tiene lugar en esta discusión. Es el voto popular el que decidirá si un gobernante debe o no quedarse.
Por supuesto que es Chávez el que tiene más chances de quedarse ¡si es el único en proponer un modelo de país distinto al que quiere la derecha!
El pueblo venezolano ya no quiere volver al pasado. El pueblo venezolano votó por el socialismo y las decisiones de los pueblos deben respetarse (por mal que nos pese algunas veces cuando el pueblo es medio facho, ¿no Mauri?).
Acusado de dictador, Chávez es uno de los presidentes más respaldado por el pueblo (ganó 14 de las 15 elecciones a las cuales sometió su gobierno durante sus años de mandato).
Lo que hay que entender es que este cambio no significa que Chávez vaya a perpetuarse en el poder, sino que tiene la posibilidad de ser reelegido cuantas veces pueda mientras así lo quiera el pueblo venezolano. No olvidemos que Venezuela es un país democrático y creo que la palabra "perpetuarse" no tiene lugar en esta discusión. Es el voto popular el que decidirá si un gobernante debe o no quedarse.
Por supuesto que es Chávez el que tiene más chances de quedarse ¡si es el único en proponer un modelo de país distinto al que quiere la derecha!
El pueblo venezolano ya no quiere volver al pasado. El pueblo venezolano votó por el socialismo y las decisiones de los pueblos deben respetarse (por mal que nos pese algunas veces cuando el pueblo es medio facho, ¿no Mauri?).
7.2.09
Y planteo con un verso una verdad
Hay hombres que luchan un día
Y son buenos.
Hay otros que luchan un año
Y son mejores.
Hay quienes luchan muchos años
Y son muy buenos.
Pero hay los que luchan toda la vida:
Esos son los imprescindibles.
Bertolt Brecht
Y son buenos.
Hay otros que luchan un año
Y son mejores.
Hay quienes luchan muchos años
Y son muy buenos.
Pero hay los que luchan toda la vida:
Esos son los imprescindibles.
Bertolt Brecht
6.2.09
Dios los cría y el viento los amontona
Macri se anda juntando con Solá y parece que Miguens va a ser candidato del PRO...
Que rejunte repugnante... ¡Que asco me dan!
Que rejunte repugnante... ¡Que asco me dan!
1.1.09
27.12.08
Argumentos vagos y cuestionables...
Me califican de extremista, dogmática y a veces de autoritaria. Lo irónico es que aquéllos que lo hacen avalan un sistema que también es extremo, dogmático y autoritario. Permítanme explicar por qué, según mi visión de las cosas (que sea tal vez extremista, dogmática y autoritaria... ya veremos)
1) El capitalismo es un sistema extremista. Permite que solo los que más tienen tengan cada vez más y que los que menos tienen, tengan cada vez menos. El poder, que hoy en día se traduce en la cantidad de dinero que se posee, se concentra en pocas manos, el resto no tiene poder de decisión, casi no tiene posibilidad de existir. ¿Por qué aceptan y justifican un sistema así? ¿Cómo se puede acpetar un sistema en donde algunos comen y otros mueren de hambre? ¿Cómo se acepta un sistema donde la gente muere de enfermedades que podrían curarse si no fuese por los intereses de grandes laboratorios que lucran con nuestra salud? ¿Cómo se acepta que mientras uno tenga todo el que está al lado nuestro no tenga nada? ¿Cómo se puede aceptar todo esto y justificar este modo de vida? ¿CÓMO ES QUE LLAGARON A PENSAR QUE ESTO ERA NORMAL?
2) El capitalismo es un sistema dogmático. Los poderosos quisieron y lograron hacernos creer que no existe alternativa a esta forma de vida, que no hay otra posibilidad. Debemos aceptar lo que se nos impone sin poder buscar una forma de vida distinta; estar fuera del sistema es, según los que nos manejan, la peor condena para el ser humano y nosotros nos tragamos el cuento. Aquéllos que logran escapar de las garras de este monstruo, que de a poco nos va atrapando, son tildados de antisociales, locos, rebeldes, anarcos y zurdos... Si vivimos en un sistema que toma como forma política la Democracia ¿por qué no podemos pensar distinto? ¿Por qué no nos toman en serio cuando decimos que este sistema solo provoca miseria? Durante años nos lavaron el cerebro y ahora parecemos autómatas, hacemos lo que "ellos" nos dicen, nos ordenan y nosotros seguimos, sin cuestionarnos por qué aceptamos reglas tan duras...
3) El capitalismo es un sistema autoritario. Es como un "contrato" que nos hacen firmar todas las mañanas al despertarnos para mantener nuestras rutinas que alimentan al sistema. Y nosotros, es simple, aceptamos. Nada más. Aceptamos en silencio pensando que nada puede hacerse para revertir la situación y no se nos cruza por la cabeza decir "¡NO! Hoy no firmo" por miedo a ser excluídos. Nos hacen aceptar este mundo, tal como es hoy en día, a la fuerza. Un mundo donde el poder lo concentran unos pocos y estos pocos nos venden el cuento de la democracia con moño y todo. El pueblo no elije de verdad, no participa más que el día de las elecciones; las decisiones las toman personas que jamás fueron elegidas y que ni siquiera se conocen... ¿Por qué nos hacen creer que el poder es del pueblo si después nos olvidan y hacen lo que se les place?
¿Hasta cuándo aguantaremos tantas mentiras?
¿Hasta cuándo?
1) El capitalismo es un sistema extremista. Permite que solo los que más tienen tengan cada vez más y que los que menos tienen, tengan cada vez menos. El poder, que hoy en día se traduce en la cantidad de dinero que se posee, se concentra en pocas manos, el resto no tiene poder de decisión, casi no tiene posibilidad de existir. ¿Por qué aceptan y justifican un sistema así? ¿Cómo se puede acpetar un sistema en donde algunos comen y otros mueren de hambre? ¿Cómo se acepta un sistema donde la gente muere de enfermedades que podrían curarse si no fuese por los intereses de grandes laboratorios que lucran con nuestra salud? ¿Cómo se acepta que mientras uno tenga todo el que está al lado nuestro no tenga nada? ¿Cómo se puede aceptar todo esto y justificar este modo de vida? ¿CÓMO ES QUE LLAGARON A PENSAR QUE ESTO ERA NORMAL?
2) El capitalismo es un sistema dogmático. Los poderosos quisieron y lograron hacernos creer que no existe alternativa a esta forma de vida, que no hay otra posibilidad. Debemos aceptar lo que se nos impone sin poder buscar una forma de vida distinta; estar fuera del sistema es, según los que nos manejan, la peor condena para el ser humano y nosotros nos tragamos el cuento. Aquéllos que logran escapar de las garras de este monstruo, que de a poco nos va atrapando, son tildados de antisociales, locos, rebeldes, anarcos y zurdos... Si vivimos en un sistema que toma como forma política la Democracia ¿por qué no podemos pensar distinto? ¿Por qué no nos toman en serio cuando decimos que este sistema solo provoca miseria? Durante años nos lavaron el cerebro y ahora parecemos autómatas, hacemos lo que "ellos" nos dicen, nos ordenan y nosotros seguimos, sin cuestionarnos por qué aceptamos reglas tan duras...
3) El capitalismo es un sistema autoritario. Es como un "contrato" que nos hacen firmar todas las mañanas al despertarnos para mantener nuestras rutinas que alimentan al sistema. Y nosotros, es simple, aceptamos. Nada más. Aceptamos en silencio pensando que nada puede hacerse para revertir la situación y no se nos cruza por la cabeza decir "¡NO! Hoy no firmo" por miedo a ser excluídos. Nos hacen aceptar este mundo, tal como es hoy en día, a la fuerza. Un mundo donde el poder lo concentran unos pocos y estos pocos nos venden el cuento de la democracia con moño y todo. El pueblo no elije de verdad, no participa más que el día de las elecciones; las decisiones las toman personas que jamás fueron elegidas y que ni siquiera se conocen... ¿Por qué nos hacen creer que el poder es del pueblo si después nos olvidan y hacen lo que se les place?
¿Hasta cuándo aguantaremos tantas mentiras?
¿Hasta cuándo?
26.12.08
13.12.08
George Carlin (1937-2008)
Hay cada vez menos gente como él, dispuesta a decir la verdad sin miedo y sin vacilar. Estamos cada vez más solos...
Las 7 palabras que no pueden decirse en Televisión
El aborto
La religión
Las 7 palabras que no pueden decirse en Televisión
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La religión
"It's called the American dream because you have to be asleep to believe it"
2.12.08
Mala sangre
Nota del suplemento SOY de Página/12"Donar sangre es una responsabilidad social, un acto de solidaridad, un gesto de buenas personas"; así se busca promover la donación voluntaria de sangre desde diferentes campañas –oficiales y privadas– que en el mes de noviembre –por recordarse el Día del Donante– se convierten en habituales. Lo que callan estas campañas es que no cualquiera puede hacerlo: homosexuales, personas con tatuajes o piercing, las que declaren haber tenido parejas ocasionales en los últimos doce meses –con o sin protección– quedan fuera del ágora de la solidaridad para convertirse en una extensa tribu de sospechosos. La base de todo este problema es la idea oficial de seguir sosteniendo un cuestionario obligatorio de autoexclusión que se le hace a cada persona dispuesta a donar sangre. Ese famoso formulario de respuesta obligatoria, que funciona como declaración jurada de cada paciente, impide que donen sangre quienes en los últimos doce meses cumplan con algunas de estas características, entre otras:
- Quienes se hayan realizado tatuajes, perforaciones de la piel en alguna parte del cuerpo o acupuntura.
- Varones que tengan o hayan tenido relaciones sexuales entre hombres.
- Mujeres que tengan o hayan tenido pareja sexual con un hombre que tiene también sexo con hombres.
- Quienes hubieran mantenido relaciones sexuales ocasionales o tengan conocimiento de que su pareja las tiene, aun con protección.
- Quienes suelan tener o hayan tenido sexo por dinero y quienes hayan tenido relaciones sexuales con la clase de personas recién enunciadas.
- Quienes hayan estado encarcelados o detenidos por más de 72 horas.
Sospechosos todas y todos. A la hora de donar sangre, hasta la declamada efectividad del preservativo se diluye. El grupo de riesgo queda así bien identificado, bien definido: estamos hablando de sangre y se la precisa pura, libre de sospecha, pura sangre.
Está bien: si es por ayudar, bien se puede mentir; las marcas de la (auto)exclusión no siempre son visibles. Pero, entonces, ¿para qué el cuestionario? ¿Es un llamado a la conciencia, una invitación a arrepentirse? ¿Una apelación a la vergüenza?
Prostitutxs, agujereados, tatuados, putos, mujeres y varones de sexualidad flexible, perseguidas y perseguidos por la ley, presidiarias y presidiarios con o sin condena, son ahora lxs parias de la sangre, una suerte de tribu aislada en la reserva donde la confinó el pulcro vallado de la ciencia.
Está bien: si es por ayudar, bien se puede mentir; las marcas de la (auto)exclusión no siempre son visibles. Pero, entonces, ¿para qué el cuestionario? ¿Es un llamado a la conciencia, una invitación a arrepentirse? ¿Una apelación a la vergüenza?
Prostitutxs, agujereados, tatuados, putos, mujeres y varones de sexualidad flexible, perseguidas y perseguidos por la ley, presidiarias y presidiarios con o sin condena, son ahora lxs parias de la sangre, una suerte de tribu aislada en la reserva donde la confinó el pulcro vallado de la ciencia.
¿Homofobia o hemofobia?
Está claro que la ley es retrógrada y está basada en prejuicios homofóbicos que todavía ubican a la diversidad sexual y a otros comportamientos individuales en el sector de grupos de riesgo relacionados con el VIH, aun cuando la Ley de Sangre Humana haya sido modificada en 2005. Antes estaban excluidos directamente los homosexuales, pero ahora se sacó la mención directa de la orientación sexual para focalizar en las prácticas sexuales a lo largo de un tiempo determinado (con o sin protección, ya se dijo). La situación sigue siendo la misma, el cambio es puramente retórico: se excluye a toda persona que tenga sexo con hombres homo o bisexuales, se defina como se defina. La nueva variante es que no se discrimina a los homosexuales que en los últimos doce meses no hayan tenido relaciones sexuales, volviendo viejo e inútil el axioma de la prevención: la abstinencia. Sólo así la sangre está segura, al menos si sos homosexual.
Esto de homologar a los homosexuales y a aquellas personas que tienen sexo con ellos como personas de sangre no apta se deriva supuestamente de una interpretación científica de las estadísticas epidemiológicas sobre la transmisión del VIH. Pero, a la luz de una validación realmente científica, no parece haber mucha razón en esa interpretación, sobre todo porque las campañas oficiales, aquellas que promueven los mismos que aprueban ese formulario, sostienen que el sida se transmite en cualquier relación sexual sin protección, más allá de la orientación sexual y la identidad de género de los implicados. Desde hace muchos años, la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) desarrolla distintas acciones y argumentaciones en pos de suprimir cualquier “referencia a la orientación sexual de las personas, ni tampoco, como alternativa, la sola mención de las prácticas sexuales, porque serían igualmente discriminatorias para nuestra comunidad”. Ell Ministerio de Salud de la Nación, frente a una serie de reclamos históricos de la CHA, hizo elaborar una respuesta de siete páginas a la Sociedad Argentina de Infectología (SADI) y a la Asociación Argentina de Hemoterapia e Inmunohematología (AAHI) para aclarar la razón de la persistencia de esta discriminación. La respuesta deja en claro la base discriminatoria y poco científica de estas organizaciones, que defienden una postura tan antigua que sigue considerando que con mantenerse lejos de los “grupos de riesgo” es posible mantenerse a salvo.
¡Ay, poca ciencia!
Por un lado, la SADI sostiene que “existe una mayor posibilidad de transmisión de HIV en donantes varones que tienen sexo con varones y, por ende, no hay ninguna razón científica para modificar la situación actual”. Aun peor: la AAHI sostiene que puede ser válida la interpretación de las organizaciones Glttbi, (Gays, Lesbianas, Travestis, Transexuales, Bisexuales) pero no da crédito a ellas: “Así como las organizaciones de homosexuales que defienden legítimamente sus derechos dentro de la comunidad interpretan los resultados epidemiológicos y hacen propuestas de cambio en la selección de los donantes de sangre, algunas organizaciones de pacientes, que han sido severamente golpeados por las infecciones trasfusionales, ya están preocupadas por el impacto que en su seguridad puede tener cualquier medida que se tome desde los organismos rectores que no esté basada estrictamente en evidencia científica. Tales organizaciones deben ser involucradas en la discusión”. He aquí una elegante manera de situar a quienes están dentro y fuera del corralito de la consideración científica. Se habla de organizaciones de pacientes sin nombrar a tales organizaciones, dejando bien en claro que adentro están quienes sufren los embates de quienes, afuera, se entregan a la vida lujuriosa. De la responsabilidad de los organismos rectores en la falta de análisis apropiados sobre la sangre que causó las infecciones trasfusionales, ni una palabra.
Hay una tendencia más terrible en las argumentaciones y tiene que ver con una desigualdad para las partes implicadas. La SADI dice que “se deben priorizar los derechos del receptor sobre los deseos del dador”, y que, por lo tanto, “los Servicios de Hemoterapia deberían basar sus decisiones en aspectos científicos más que en los deseos del donante y, por lo tanto, deben reconocer que los derechos de los receptores deberían estar por encima de los del donante”. Por su parte, la AAHI sostiene que “lo que está en juego, y nosotros tutelamos, es la seguridad de los pacientes que requieren trasfusiones para mantener la vida, más allá de la percepción de discriminación que algunos puedan sentir”. En lo que se ponen de acuerdo ambos organismos en sus discursos es en que el receptor de la trasfusión tiene derechos y los dadores sólo tienen deseos y sentimientos: esta asimetría semántica anula el acceso al derecho a los dadores convirtiéndolo casi en un capricho, como si donar sangre fuera un lujo suntuario y no, además de un derecho –a ejercer la solidaridad, a ser parte de la sociedad–, una necesidad, en muchos casos. ¿Nadie se preguntó si es posible respetar a ambas partes? ¿A nadie se le ocurrió que ambas partes no son tales sino grupos dinámicos, que un día se puede ser paciente y otro necesitar a las o los dadores?
Que la desacreditación al reclamo por discriminación por orientación sexual sea la expresión “deseo” o “sentir” de alguien es un síntoma de homofobia claro que no necesita de un erudito en el análisis de discurso para notarlo.
Sin embargo, la parte más violentamente discursiva de la argumentación la lleva a cabo la SADI, que sostiene que la exclusión de dadores homosexuales “no debe ser tomada ni entendida como discriminatoria, sino exclusivamente como preventiva, similar a otras situaciones expresamente aclaradas en el cuestionario de autoexclusión, tales como haber padecido infecciones de transmisión sexual, enfermedad de Chagas, paludismo, etcétera”. ¿La homosexualidad es similar a infecciones y enfermedades? ¿No hacía varias décadas que la Organización Mundial de la Salud había excluido a la homosexualidad como enfermedad, incluso de las enfermedades mentales? Crear ese efecto discursivo comparando sólo a la homosexualidad con enfermedades es lo más retrógrado y poco científico que se puede leer en una argumentación médica.
Hay una tendencia más terrible en las argumentaciones y tiene que ver con una desigualdad para las partes implicadas. La SADI dice que “se deben priorizar los derechos del receptor sobre los deseos del dador”, y que, por lo tanto, “los Servicios de Hemoterapia deberían basar sus decisiones en aspectos científicos más que en los deseos del donante y, por lo tanto, deben reconocer que los derechos de los receptores deberían estar por encima de los del donante”. Por su parte, la AAHI sostiene que “lo que está en juego, y nosotros tutelamos, es la seguridad de los pacientes que requieren trasfusiones para mantener la vida, más allá de la percepción de discriminación que algunos puedan sentir”. En lo que se ponen de acuerdo ambos organismos en sus discursos es en que el receptor de la trasfusión tiene derechos y los dadores sólo tienen deseos y sentimientos: esta asimetría semántica anula el acceso al derecho a los dadores convirtiéndolo casi en un capricho, como si donar sangre fuera un lujo suntuario y no, además de un derecho –a ejercer la solidaridad, a ser parte de la sociedad–, una necesidad, en muchos casos. ¿Nadie se preguntó si es posible respetar a ambas partes? ¿A nadie se le ocurrió que ambas partes no son tales sino grupos dinámicos, que un día se puede ser paciente y otro necesitar a las o los dadores?
Que la desacreditación al reclamo por discriminación por orientación sexual sea la expresión “deseo” o “sentir” de alguien es un síntoma de homofobia claro que no necesita de un erudito en el análisis de discurso para notarlo.
Sin embargo, la parte más violentamente discursiva de la argumentación la lleva a cabo la SADI, que sostiene que la exclusión de dadores homosexuales “no debe ser tomada ni entendida como discriminatoria, sino exclusivamente como preventiva, similar a otras situaciones expresamente aclaradas en el cuestionario de autoexclusión, tales como haber padecido infecciones de transmisión sexual, enfermedad de Chagas, paludismo, etcétera”. ¿La homosexualidad es similar a infecciones y enfermedades? ¿No hacía varias décadas que la Organización Mundial de la Salud había excluido a la homosexualidad como enfermedad, incluso de las enfermedades mentales? Crear ese efecto discursivo comparando sólo a la homosexualidad con enfermedades es lo más retrógrado y poco científico que se puede leer en una argumentación médica.
Mala información
Mientras la SADI sostiene como modelos de su política de exclusión de los donantes a “EE.UU., Canadá, y muchos otros países industrializados”, la CHA opuso como modelo antidiscriminatorio el redactado por la Comisión de las Comunidades Europeas, cuyo “Anexo III. Criterios de selección de donantes de sangre y componentes sanguíneos” sostiene inhabilitar sólo a “personas cuya conducta sexual supone un alto riesgo de contraer enfermedades infecciosas graves que pueden ser transmitidas por la sangre”, sin hablar de la orientación sexual, ni mucho menos de otras opciones como el sexo por dinero, etcétera. La SADI y la AAHI no aceptan este modelo y no argumentan tampoco en su contra. Para demostrar definitivamente la discriminación abierta a los varones homosexuales, también cuatro activistas de CHA se presentaron como dadores y, como fueron discriminados, presentaron un recurso de amparo en 2006, que todavía no tuvo su debida respuesta. El tema es que, en la presentación, tres de los activistas se presentaron con sus respectivos exámenes serológicos negativos y tampoco fueron aceptados: es decir, sólo su orientación sexual los excluía. El cuarto activista argumentó en el recurso de amparo que se “hace expresa reserva de presentar su serología si Su Señoría lo solicitare. Dicha reserva tiene como fundamento la convicción de que no hace falta demostrar su carácter de seronegativo por ser homosexual... Si un heterosexual contagia a una persona, no creo que le pidan al resto de la comunidad heterosexual la comprobación de su serología”.
Frente a una presentación de casos de discriminación por parte de la CHA en el Inadi, este organismo se esmeró en desarrollar una argumentación sobre la discriminación en esta Ley Nacional de Sangre, elaborando un texto de doce páginas que concluyen que la vigente “Ley Nacional Nº 22.990 sobre regulación de las actividades relacionadas con la sangre humana, sus componentes, derivados y subproductos, es considerada DISCRIMINATORIA”. Sus argumentos son bien claros: “Consideramos que, a la hora de establecer limitaciones basadas en el potencial riesgo, éste nunca debe ser medido por las características personales del/la donante sino que debe tenerse en cuenta el hecho de haber realizado conductas que –no siendo riesgosas en sí mismas– se han llevado a la práctica en un modo riesgoso, es decir, sin las medidas preventivas que cada caso exige (preservativos, barreras de látex, jeringas descartables, etcétera). Realizar juicios de valor sobre la calidad de la sangre de las personas sólo por el hecho de pertenecer a cierta minoría o realizar ciertas actividades es no sólo un determinismo y una violación al principio de no discriminación sino que también implica vulnerar sus derechos a la autonomía personal, a la dignidad, el respeto a la libertad, a la intimidad, a la privacidad y a la protección de las conductas autorreferentes de disposición del propio cuerpo, comprendidos todos en el artículo 19 de la Constitución Nacional, en al artículo 11 de la Convención Americana y en el artículo 17 del Pacto de Derechos Civiles y Políticos”.
Nada parece alterar el curso de estas leyes claramente discriminatorias, denunciadas una y otra vez. En lugar de afrontar el correcto testeo de la sangre, de convocar a los dadores desde una postura abierta y pluralista sin crear mitos sobre las identidades, ciertas organizaciones supuestamente científicas siguen promoviendo modelos arcaicos. En su sitio oficial de su campaña “Donando Sangre” (www.donandosangre.org), la AAHI sigue difundiendo mala información y señala abiertamente como “situaciones de riesgo” toda “actividad sexual entre hombres”. Y luego de un click aclara que están imposibilitados de donar sangre “varones que tengan o hayan tenido relaciones entre hombres” (sic). Parece que ahora no se trata de relaciones sexuales sino de todas las relaciones y vínculos homosociales. Parece que el acto del lenguaje de la AAHI es sintomático de una homofobia extrema que explota en el discurso: eliminar el sexo diverso del lenguaje tal vez marque el deseo de eliminarlo definitivamente de la sociedad. O tal vez así traten de volver los años de oscuridad y represión: los tiempos del “deseo que no se puede nombrar”.
Por fin la verdad... (a medias)
Ahora que Bush está a punto de abandonar la Casa Blanca le pareció que era hora de reconocer errores. Efectivamente, el gringo reconoció que "el mayor error" de su presidencia fue creer que había armas de destrucción masiva en Irak cuando no era cierto. Y para no hacerse cargo de toda la culpa de la guerra y del asesinato de miles y miles de personas, argumentó que "muchos otros líderes creyeron lo mismo". Pero para no sonar tan incoherente con lo que venía diciendo desde el 2001 explicó que las "bajas" no fueron en vano...
La verdad es que ya no sé qué sentir más que importencia. Uno se pone a pensar en la cantidad de vidas que fueron tomadas por el capricho de unos pocos y lo único que se puede hacer es llorar.
La cantidad de vidas arruinadas que dejó y sigue dejando este guerra me es insoportable y ahora, encima, hay que soportar a este imbécil diciendo que estuvo mal pero no se arrepiente...
¿Cuánto más estamos dispuestos a aguantar?
La verdad es que ya no sé qué sentir más que importencia. Uno se pone a pensar en la cantidad de vidas que fueron tomadas por el capricho de unos pocos y lo único que se puede hacer es llorar.
La cantidad de vidas arruinadas que dejó y sigue dejando este guerra me es insoportable y ahora, encima, hay que soportar a este imbécil diciendo que estuvo mal pero no se arrepiente...
¿Cuánto más estamos dispuestos a aguantar?
20.11.08
Defendiendo el derecho a la vivienda
La Villa 31 está en el centro del debate de todos los noticieros desde ayer por el corte de ruta que llevaron a cabo durante casi todo el día los vecinos del barrio. Otra vez hubo que escuchar pelotudeces del tipo: "Ahí está lleno de inmigrantes, si se quieren quejar que lo hagan en su país", "ellos viven gratis en uno de los barrios más caros", "la gente otra vez de rehén" etc, etc... ¿Y los que evaden impuestos? ¿y cuando estuvimos 3 meses desabastecidos por los oligarcas del campo que cortaban las rutas? ¡Nunca nadie habla de los que no pagan impuestos y ningún noticiero dijo que todo el país estaba tomado de rehén!
El problema es que el gobierno de la ciudad está buscando cualquier excusa para desalojar a los casi 90.000 habitantes que viven allí de forma precaria.
El gobierno de Macri argumenta que las construcciones no cumplen con las condiciones mínimas de seguridad edilicia. ¿Pero no será porque es la única solución que tienen los vecinos para hacer frente a la falta de atención que se le dá a su derecho a una vivienda digna? Un vecino le contestó mejor que nadie al jefe de gobierno: "¿Nos van a decir a nosotros cómo construir, que trabajamos haciendo edificios de 20 pisos?”. Otra cosa que se anda escuchando en boca de muchos (y sobre todo de periodistas) es que la villa se encuentra en uno de los barrios más caros de la ciudad y más codiciados por emprendimientos inmobiliarios millonarios. ¿Acaso esto justifica dejar sin casas a tanta gente? ¿Qué culpa tienen de que el barrio en el que ellos están desde hace 70 años sea ahora uno de los más caros? Esta gente tiene un trabajo y una forma de vida a la cual ya está acostumbrada, no es justo que porque a los vecinos de Recoleta les moleste ver desde su balcón a tantos techos de chapa ellos deban ser desalojados.
El gobierno PRO pasito a pasito intenta erradicar la villa. Hace poco cerró una cementera para que no se siguieran construyendo casas, está procediendo de la misma forma que lo hizo la dictadura en el 76. El objetivo fue el mismo: erradicar la 31. Y su desaparición se planeó en 3 etapas, el Congelamiento (impedir nuevas construcciones en la villa y detener su crecimiento), el Desaliento (desmotivar a los habitantes del barrio a través de la clausura de comercios, la demolición de casas, y el ataque a la calidad del hábitat) y el Desalojo (para aquellos/as que no fueron desalentados, quedaba al desalojo violento con el uso de topadoras).
No se puede permitir que esto vuelva a suceder, todos debemos tomar conciencia de que nuestros vecinos de Retiro tienen los mismos derechos que nosotros. Ellos no quieren seguir viviendo en esas condiciones, están pidiendo porque se los trate de manera justa, como seres humanos, que se respeten sus derechos y que se urbanice el barrio (existe un plan desarrollado por la facultad de Arquitectura de la UBA desde hace años pero nadie se decide a implementarlo).
Basta Macri, te lo estamos pidiendo a gritos.
El problema es que el gobierno de la ciudad está buscando cualquier excusa para desalojar a los casi 90.000 habitantes que viven allí de forma precaria.
El gobierno de Macri argumenta que las construcciones no cumplen con las condiciones mínimas de seguridad edilicia. ¿Pero no será porque es la única solución que tienen los vecinos para hacer frente a la falta de atención que se le dá a su derecho a una vivienda digna? Un vecino le contestó mejor que nadie al jefe de gobierno: "¿Nos van a decir a nosotros cómo construir, que trabajamos haciendo edificios de 20 pisos?”. Otra cosa que se anda escuchando en boca de muchos (y sobre todo de periodistas) es que la villa se encuentra en uno de los barrios más caros de la ciudad y más codiciados por emprendimientos inmobiliarios millonarios. ¿Acaso esto justifica dejar sin casas a tanta gente? ¿Qué culpa tienen de que el barrio en el que ellos están desde hace 70 años sea ahora uno de los más caros? Esta gente tiene un trabajo y una forma de vida a la cual ya está acostumbrada, no es justo que porque a los vecinos de Recoleta les moleste ver desde su balcón a tantos techos de chapa ellos deban ser desalojados.
El gobierno PRO pasito a pasito intenta erradicar la villa. Hace poco cerró una cementera para que no se siguieran construyendo casas, está procediendo de la misma forma que lo hizo la dictadura en el 76. El objetivo fue el mismo: erradicar la 31. Y su desaparición se planeó en 3 etapas, el Congelamiento (impedir nuevas construcciones en la villa y detener su crecimiento), el Desaliento (desmotivar a los habitantes del barrio a través de la clausura de comercios, la demolición de casas, y el ataque a la calidad del hábitat) y el Desalojo (para aquellos/as que no fueron desalentados, quedaba al desalojo violento con el uso de topadoras).
No se puede permitir que esto vuelva a suceder, todos debemos tomar conciencia de que nuestros vecinos de Retiro tienen los mismos derechos que nosotros. Ellos no quieren seguir viviendo en esas condiciones, están pidiendo porque se los trate de manera justa, como seres humanos, que se respeten sus derechos y que se urbanice el barrio (existe un plan desarrollado por la facultad de Arquitectura de la UBA desde hace años pero nadie se decide a implementarlo).
Basta Macri, te lo estamos pidiendo a gritos.
¡BASTA!
17.11.08
Otra vez sopa
El Mauri ya no sorprende ni nos agarra desprevenidos...
Ahora que se debate el presupuesto de la ciudad para el año que viene las prioridades de la gestión PRO son claras: Obras públicas y Seguridad.
Quedan relegadas entonces otras cuestiones sociales como la Vivienda, la Educación, la Salud y la Cultura. Su participación en el total del presupuesto baja de una forma escandalosa (algunas a casi la mitad).
Este reajuste trata de encubrirse con palabras complicadas pero la realidad es una sola: Al gobierno de la ciudad le importa poco y nada si los pobres se vuelven cada vez más pobres, si nos quedamos sin educacon pública, si no se fomenta la cultura y si las villas se vuelven cada vez más precarias, entre otras cosas, claro...
Una evidencia muy Pro de todo esto es que la policía porteña obtendrá un sueldo de 3000 pesos contra los 1800 que gana un profesor trabajando doble turno.
A ver si aquéllos que lo votaron reflexionan un segundo antes de las próximas elecciones...
Ahora que se debate el presupuesto de la ciudad para el año que viene las prioridades de la gestión PRO son claras: Obras públicas y Seguridad.
Quedan relegadas entonces otras cuestiones sociales como la Vivienda, la Educación, la Salud y la Cultura. Su participación en el total del presupuesto baja de una forma escandalosa (algunas a casi la mitad).
Este reajuste trata de encubrirse con palabras complicadas pero la realidad es una sola: Al gobierno de la ciudad le importa poco y nada si los pobres se vuelven cada vez más pobres, si nos quedamos sin educacon pública, si no se fomenta la cultura y si las villas se vuelven cada vez más precarias, entre otras cosas, claro...
Una evidencia muy Pro de todo esto es que la policía porteña obtendrá un sueldo de 3000 pesos contra los 1800 que gana un profesor trabajando doble turno.
A ver si aquéllos que lo votaron reflexionan un segundo antes de las próximas elecciones...
11.11.08
Escrito por Fede : "Ni idea!"
Me cuesta entender la ignorancia voluntaria de la gente. La ceguera buscada, para no ver las cosas como son. Debe ser por miedo a sentir culpa, o quizás miedo al saber que se puede hacer algo. Me refiero al estilo de vida que lleva el mundo, en el que los pocos que tienen mucho no pueden alzar la vista, mirar más allá y ver que las cosas de las que disfrutan son carencia de alguien.
El egocentrismo y el orgullo que reinan hacen que todo sea visto y logrado por mérito propio, la ley de la selva, la supervivencia del mas fuerte y la selección natural.
Claro, somos diferentes de los animales cuando nos conviene, somos los seres superiores cuando nos conviene: pero es impresionante como cada día nos parecemos más a ellos y confirmamos que todavía nos quedan vestigios de nuestros antecesores.
¿El pobre es pobre porque quiere? ¿El pobre no estudia porque no quiso? ¿El pobre es un vago que toma vino porque es lo que le gusta? ¿El pobre no quiere trabajar, quiere vivir del Estado? ¿El pobre es pobre porque es pobre, y así lo quiso el destino? ¿El pobre es débil e ignorante, y entonces no aporta? Quizás no nos damos cuenta, pero estos pensamientos son discriminación pura. Pensar que hay alguien que es “menos” y que lo es porque ese alguien mismo lo quiso, pensar que ese alguien es un poco menos que yo y entonces él busca cosas peores, y que no hay nada que hacer porque claro, es “menos” que yo pareciera ser que nos lleva a hablar de “cosas” y no de personas, el mismo argumento que utilizó el nazismo y cuántas ideologías más.
Estaba comiendo en una mesa, con gente de mi edad en el comedor universitario y se me pararon los pelos de escuchar las frases. “Yo estoy acá porque mi mamá se puso las pilas, no como el negro de la villa que toma vino”; “Yo estoy acá porque mi mamá se gasta la plata en las cosas que sirven, no como el villerito que se compra celulares” “Yo estoy acá porque mi papá trabaja y me compra comida, no como el negrito que se gasta la plata en cerveza y le pega a los hijos, que tipo hijo de puta, ¿por qué no piensa bien?”.
Y es esta última frase la primordial, la que sin darse cuenta, anuló todas las anteriores. Esa persona no piensa bien porque alguien así lo necesita, a alguien le conviene, alguien se llena los bolsillos de cosas gracias a que esta persona no puede pensar bien. Porque hagamos un análisis rápido: si esta persona “pensara bien”, buscaría un trabajo y pelearía por sus derechos, esta persona tendría sus propias iniciativas y pelearía con su patrón por los aumentos, mandaría a sus hijos a la escuela y con suerte los educaría con cierta conciencia de compartir las cosas y ayudar al resto; a su vez este hijo cumpliría un nuevo ciclo y se generaría todo un grupo de personas que lucharían por vivir mejor y eso requeriría dinero.
Y es esta última frase la primordial, la que sin darse cuenta, anuló todas las anteriores. Esa persona no piensa bien porque alguien así lo necesita, a alguien le conviene, alguien se llena los bolsillos de cosas gracias a que esta persona no puede pensar bien. Porque hagamos un análisis rápido: si esta persona “pensara bien”, buscaría un trabajo y pelearía por sus derechos, esta persona tendría sus propias iniciativas y pelearía con su patrón por los aumentos, mandaría a sus hijos a la escuela y con suerte los educaría con cierta conciencia de compartir las cosas y ayudar al resto; a su vez este hijo cumpliría un nuevo ciclo y se generaría todo un grupo de personas que lucharían por vivir mejor y eso requeriría dinero.
Ahora, ese dinero tendría que salir del bolsillo de alguien, alguien tendría que tener menos dinero para que esto ocurra. ¿Ese dinero no existe? Pero por favor, ese dinero está bien guardado, mal repartido. Ese dinero está en el cuartito de algún multimillonario que decide que es mejor ver los billetes que ver una persona sin hambre, que decide ver ese dinero bien guardado a muchas otras cosas más importantes.
¿A dónde quiero llegar? ¡A qué no es tan difícil darse cuenta de que lo que tenemos es porque en realidad otro no lo tiene! No hay todo para todos, y encima de mal repartido no lo queremos compartir. Esto concentra dinero en un lugar, pero sacándolo de otro, dejando otro lugar sin dinero. Y el dinero, palabra que hoy gobierna cada uno de nuestros diálogos, pareciera ser la representación de todo. Se han olvidado los sentimientos de solidaridad y ayuda, para acordarse de los sentimientos de lujuria y egoísmo.
Ese alguien con el bolsillo con dinero no es sólo el gobierno y los empresarios, somos nosotros, los que todos los días comemos y vamos a la escuela, los que tenemos una familia y una sonrisa cada mañana, los que podemos llorar y que alguien nos va a abrazar, los que tenemos amigos realmente amigos y los que podemos amar sin condiciones, todos los que disfrutamos de esas cosas que llenan nuestra vida de alegría (esta alegría ciega, que no nos deja ver que hay un mundo afuera que se esta perdiendo de estas cosas).
Así, cada cosa que tenemos, cada cosa que compramos, cada gasto que realizamos, alimenta un ciclo pequeño del cual muchos quedan afuera. Ahora, esos que quedan afuera obviamente quieren entrar, ¡porque son personas!, y comparten nuestras ansias y sueños. Y comparten nuestros sentimientos humanos de envidia. Pero claro, es más fácil pensar “El pobre roba porque es un hijo de puta, un sorete, todos presos”. El “pobre” roba porque ve nuestra vida y no puede entender por qué está donde está, ya que no existe explicación para darle que lo convenza de por qué él está ahí, lejos de nuestro lugar, lleno de sufrimiento y sueños muertos.
Para terminar, estas ideas no están redondeadas, son quizás hilos sueltos, un poco difíciles de unir. Solo quiero dejar el mensaje de que no nos ceguemos, no dejemos que la felicidad no nos deje ver la tristeza, y que podamos ver y analizar que hay muchas personas que hoy no pueden disfrutar lo que tenemos porque lo tenemos, porque lo poco que hay no alcanza para todos, lo tienen (¿tenemos?) unos pocos y no lo quieren (¿queremos?) compartir.
14.10.08
La institucionalización del robo
Me sorprende una cosa últimamente y es que la prensa y la gente le pone nombres distintos a dos cosas que para mí son exactamente iguales. Es más, una es peor que otra pero su denominación tiene una connotación mucho menos grave que la otra.
Por un lado tenemos al robo que según el diccionario es la "apropiación indebida de algo ajeno, contra la voluntad de su poseedor, especialmente si se hace con violencia".
Por otro lado tenemos a la crisis financiera con sus famosos salvatajes. Estos no son otra cosa que enormes y absurdas cantidades de dinero que se le dan a las compañias y bancos que están en la lona para que el capitalismo no se derrumbe (qué lástima).
Ahora, la gente tiene dos tipos de actitudes muy distintas frente a estas dos situaciones y uno creería que tienen razón porque nos intentan mostrar que son dos cosas que poco y nada tienen que ver. Osea, cuando sale en las noticias que una persona se apropió de algo ajeno en un supermercado, una casa, un banco, etc., la gente habla de robo y pide desesperada un poco más de seguridad; pero cuando se anuncian los planes de rescate a los bancos en quiebra, todo el mundo habla de crisis y salvatajes. Tienen nombres distintos pero en definitiva se reducen a lo mismo.
Primero, porque para llegar a la crisis algo tiene que haber pasado con todo el dinero de la gente que estaba en esos bancos. ¿Cómo es que no hay más dinero? ¿Cómo puede ser que lo que uno puso con "confianza" en el banco no esté más? ¿Cómo es que no devuelven lo que le corresponde a cada uno? ¡Se lo robaron!
Y segundo, porque la que en definitiva paga para salvar a estos bancos es la misma gente a quién en primer lugar se les robó lo que era suyo. ¡Otra vez robo! Y sí, esa plata que va a parar a los bolsillos de los gerentes significa una cosa: menos plata para la educación, la salud, la vivienda y tantas otras cosas que a mi consideración son mucho más importantes que si el sistema financiero colapsa o no. Ojalá lo haga, ya estoy harta de ver como el maldito capitalismo sigue ganando batallas y continúa en pie pero creo que primero deberíamos empezar a llamar a cada cosa por su nombre y no a esconder verdades tan evidentes. No se le puede mentir tan descaradamente a la gente.
Por un lado tenemos al robo que según el diccionario es la "apropiación indebida de algo ajeno, contra la voluntad de su poseedor, especialmente si se hace con violencia".
Por otro lado tenemos a la crisis financiera con sus famosos salvatajes. Estos no son otra cosa que enormes y absurdas cantidades de dinero que se le dan a las compañias y bancos que están en la lona para que el capitalismo no se derrumbe (qué lástima).
Ahora, la gente tiene dos tipos de actitudes muy distintas frente a estas dos situaciones y uno creería que tienen razón porque nos intentan mostrar que son dos cosas que poco y nada tienen que ver. Osea, cuando sale en las noticias que una persona se apropió de algo ajeno en un supermercado, una casa, un banco, etc., la gente habla de robo y pide desesperada un poco más de seguridad; pero cuando se anuncian los planes de rescate a los bancos en quiebra, todo el mundo habla de crisis y salvatajes. Tienen nombres distintos pero en definitiva se reducen a lo mismo.
Primero, porque para llegar a la crisis algo tiene que haber pasado con todo el dinero de la gente que estaba en esos bancos. ¿Cómo es que no hay más dinero? ¿Cómo puede ser que lo que uno puso con "confianza" en el banco no esté más? ¿Cómo es que no devuelven lo que le corresponde a cada uno? ¡Se lo robaron!
Y segundo, porque la que en definitiva paga para salvar a estos bancos es la misma gente a quién en primer lugar se les robó lo que era suyo. ¡Otra vez robo! Y sí, esa plata que va a parar a los bolsillos de los gerentes significa una cosa: menos plata para la educación, la salud, la vivienda y tantas otras cosas que a mi consideración son mucho más importantes que si el sistema financiero colapsa o no. Ojalá lo haga, ya estoy harta de ver como el maldito capitalismo sigue ganando batallas y continúa en pie pero creo que primero deberíamos empezar a llamar a cada cosa por su nombre y no a esconder verdades tan evidentes. No se le puede mentir tan descaradamente a la gente.
8.10.08
Cárcel de menores
Me resulta repulsivo el hecho de que existan cárceles y el concepto de castigo me suena muy religioso, pero no se puede cambiar el sistema penitenciario, ni la forma de pensar de la sociedad retrógada de la noche a la mañana. Ahora, las cárceles para niños y adolescentes es un hecho gravísimo que no puede continuar.
Hay en la Argentina 6300 chicos en el sistema penal y una gran parte de ellos sospechados de algún delito o que cometieron uno leve (como el robo sin arma). La mayoría son menores de 18 años y sufren las mismas condiciones que los presos adultos. Hasta algunos están encerrados por vivir en las calles, ¿acaso la situación de calle es un delito? ¿Estamos todos locos?
Allí adentro no reciben ni siquiera una educación básica (tienen como mucho 5 horas de clases por día) y no tienen derecho a practicar deportes o realizar otro tipo de actividades de recreación. Es más, todavía existe un régimen penal juvenil decretado durante la última dictadura.
Repito, ¿estamos todos locos?
Hay en la Argentina 6300 chicos en el sistema penal y una gran parte de ellos sospechados de algún delito o que cometieron uno leve (como el robo sin arma). La mayoría son menores de 18 años y sufren las mismas condiciones que los presos adultos. Hasta algunos están encerrados por vivir en las calles, ¿acaso la situación de calle es un delito? ¿Estamos todos locos?
Allí adentro no reciben ni siquiera una educación básica (tienen como mucho 5 horas de clases por día) y no tienen derecho a practicar deportes o realizar otro tipo de actividades de recreación. Es más, todavía existe un régimen penal juvenil decretado durante la última dictadura.
Repito, ¿estamos todos locos?
1.10.08
29.9.08
Sigue siguiendo...
Para el señor Mauricio Macri, la ciudad de Buenos Aires se reduce a:
- La construcción
- La educación privada
- El tránsito
- Los baches y las veredas
El resto de los problemas que existen en Capital Federal (educación pública, salud, vivienda, ecología...) no son importantes para nuestro Jefe de Gobierno.
La primer víctima de los PRO fue la educación pública y van por más. Ahora es el turno de los hospitales públicos.
En sus primeros meses de gobierno el amigo de bigotes intentó cerrarle las puertas a los pacientes del conurbano; como la medida rozaba los límites racistas y xenófobos decidió agarrárselas con los pacientes de la capital.
Falta de insumos, instrumentos, equipos, ambulancias, enfermeras y hasta médicos son algunos de los problemas que los Hospitales públicos de la ciudad enfrentan desde hace meses. ¿Y por qué?
Bueno, parece que el gobierno PRO decidió por un lado centralizar las compras de insumos a través del Ministerio de Hacienda y este no está haciendo bien las tareas porque cada vez hay menos stock. Por otro lado se le dió un icentivo a 5000 agentes para que se jubilen y esto provoca una enorme falta de personal (más y más recortes por parte del querido Mauri para ahorrar dinero).
Las consecuencias son largas demoras para tratar pacientes (las salas de espera parecen campos de batalla entre pacientes y personal), turnos que se deben programar con 4 meses de anticipación, se internan menos pacientes y se cancelan operaciones.
Como si esto fuera poco, se privatizó el sistema de facturación y las empresas facturadoras empujan a los Hospitales a que se privilegie a aquéllos pacientes con obras sociales porque ganan más si se factura más. Esto hace que se atiendan más y mejor a los pacientes con obra social. Total... ¡Que se jodan los pobres! ¿no?
Igual, qué importa todo esto, si los que lo votaron al señor Macri viven tranquilos, en nuevos y lujosos departamentos, veredas relucientes y calles sin baches, sus hijos tranquilos en el colegio privado y toda la familia que se atiende en la clínica privada...
La primer víctima de los PRO fue la educación pública y van por más. Ahora es el turno de los hospitales públicos.
En sus primeros meses de gobierno el amigo de bigotes intentó cerrarle las puertas a los pacientes del conurbano; como la medida rozaba los límites racistas y xenófobos decidió agarrárselas con los pacientes de la capital.
Falta de insumos, instrumentos, equipos, ambulancias, enfermeras y hasta médicos son algunos de los problemas que los Hospitales públicos de la ciudad enfrentan desde hace meses. ¿Y por qué?
Bueno, parece que el gobierno PRO decidió por un lado centralizar las compras de insumos a través del Ministerio de Hacienda y este no está haciendo bien las tareas porque cada vez hay menos stock. Por otro lado se le dió un icentivo a 5000 agentes para que se jubilen y esto provoca una enorme falta de personal (más y más recortes por parte del querido Mauri para ahorrar dinero).
Las consecuencias son largas demoras para tratar pacientes (las salas de espera parecen campos de batalla entre pacientes y personal), turnos que se deben programar con 4 meses de anticipación, se internan menos pacientes y se cancelan operaciones.
Como si esto fuera poco, se privatizó el sistema de facturación y las empresas facturadoras empujan a los Hospitales a que se privilegie a aquéllos pacientes con obras sociales porque ganan más si se factura más. Esto hace que se atiendan más y mejor a los pacientes con obra social. Total... ¡Que se jodan los pobres! ¿no?
Igual, qué importa todo esto, si los que lo votaron al señor Macri viven tranquilos, en nuevos y lujosos departamentos, veredas relucientes y calles sin baches, sus hijos tranquilos en el colegio privado y toda la familia que se atiende en la clínica privada...
18.9.08
2 años de impunidad
Sin testigos no hay Memoria.Hoy pedimos la aparición de Julio Lopez.
¡Ni un desaparecido más!
17.9.08
La noche de los lápices
DANIEL ALBERTO RACERO - MARIA CLAUDIA FALCONE - MARIA CLARA CIOCCHINI - FRANCISO LOPEZ MUNTANER - CLAUDIO DE ACHA - HORACIO UNGARO - PABLO DIAZEl 16 de septiembre de 1976 secuestraron a 10 estudiantes de la Plata por haber participado en la campaña del boleto estudiantil y que militaban en la UES (Unión de Estudiantes Secundarios). El operativo fue realizado por el Batallón 601 del servicio de Inteligencia del ejercito y la Policía de la Provincia de Buenos Aires, dirigida en ese entonces por el general Ramón Camps, que calificó al suceso como "accionar subversivo en las Escuelas". Los chicos tenían todos entre 14 y 17 años y fueron víctimas de la dictadura. Hoy, a 32 años, 6 de ellos siguen desaparecidos pero nosotros no los olvidamos y no perdonamos a los culpables.
Los lápices siguen escribiendo...
13.9.08
La doctrina del shock
Al principio de la historia intentaron hacer de Chile un laboratorio económico para probar la doctrina neoliberal del señor Milton Friedman. Este simpático economista (que vaya uno a saber cómo, ganó un premio nobel en los '70) creía que para frenar la crisis que generaban las políticas Keynesianas había que imponer medidas neoliberales a través de dolorosos shocks económicos (inspirándose en un psicólogo gringo medio descabellado que intentaba regresar a la conciencia a un supuesto estado puro gracias a shocks eléctricos).
Instauraron entonces un programa de becas en algunas universidades privadas chilenas para que los estudiantes se adoctrinaran en la Universidad de Chicago y luego volvieran a su país a imponer el modelo. Los famosos Chicago Boys. El plan fracasó, los Niños de Chicago no lo lograron pero Estados Unidos no se dió por vencido.
Por esos tiempos surgía también una figura que iba a revolucionar el sistema: Salvador Allende. Denfendía los intereses del pueblo chileno, luchaba por un país más justo y ganó las elecciones democráticamente para instaurar su gobierno socialista en 1970. Sin embargo, los del Norte veían a este hombre como una amenaza a los planes político-económicos que tenían en mente para el sur del continente.
Con Allende en el poder todo se complicaba y las grandes empresas norteamericanas no iban a quedarse de brazos cruzados mientras reestatizaban gran parte de las compañias y recursos naturales del país. Decidieron primero provocar un gran lock out económico (eso me recuerda algo más actual y autóctono, en fin...) y luego le fueron con el cuento a la CIA. Por supuesto los superagentes yanquis no iban a perderse esta oportunidad y contactaron al señor Pinochet & cia. Así se puso en marcha el plan B, el Golpe de Estado. No se demoraron demasiado y a la fuerza tomaron la Casa de la Moneda el 11 de Septiembre de 1973 derrocando a uno de los socialistas más valientes de la historia latinoamericana.
Por supuesto Pinochet fue la mascota perfecta del Imperio. No sólo aplicó shocks económicos sino que aplicó otros más físicos y más dolorosos con el secuestro, la tortura y la desaparición de personas.
Esto lo escribí después de enterarme que en el principal diario chileno no hubo ninguna nota sobre este tema, que acá casi ni se mencionó y que ahora sólo se recuerda la caída de la Torres Gemelas.
Instauraron entonces un programa de becas en algunas universidades privadas chilenas para que los estudiantes se adoctrinaran en la Universidad de Chicago y luego volvieran a su país a imponer el modelo. Los famosos Chicago Boys. El plan fracasó, los Niños de Chicago no lo lograron pero Estados Unidos no se dió por vencido.
Por esos tiempos surgía también una figura que iba a revolucionar el sistema: Salvador Allende. Denfendía los intereses del pueblo chileno, luchaba por un país más justo y ganó las elecciones democráticamente para instaurar su gobierno socialista en 1970. Sin embargo, los del Norte veían a este hombre como una amenaza a los planes político-económicos que tenían en mente para el sur del continente.
Con Allende en el poder todo se complicaba y las grandes empresas norteamericanas no iban a quedarse de brazos cruzados mientras reestatizaban gran parte de las compañias y recursos naturales del país. Decidieron primero provocar un gran lock out económico (eso me recuerda algo más actual y autóctono, en fin...) y luego le fueron con el cuento a la CIA. Por supuesto los superagentes yanquis no iban a perderse esta oportunidad y contactaron al señor Pinochet & cia. Así se puso en marcha el plan B, el Golpe de Estado. No se demoraron demasiado y a la fuerza tomaron la Casa de la Moneda el 11 de Septiembre de 1973 derrocando a uno de los socialistas más valientes de la historia latinoamericana.
Por supuesto Pinochet fue la mascota perfecta del Imperio. No sólo aplicó shocks económicos sino que aplicó otros más físicos y más dolorosos con el secuestro, la tortura y la desaparición de personas.
Esto lo escribí después de enterarme que en el principal diario chileno no hubo ninguna nota sobre este tema, que acá casi ni se mencionó y que ahora sólo se recuerda la caída de la Torres Gemelas.
11.9.08
Hasta la victoria siempre.
Evo, desde acá apoyo tu lucha por mantener la democracia en Bolivia y tu derecho a gobernar.9.9.08
Pobres vs. Pobres
Ultimamente observo con mayor frecuencia que los periodistas de diversos medios de comunicación (vease TN, C5N, Clarín, La Nación por citar algunos de los más horrendos) utilizan el poder de la palabra no sólo para desinformar pero directamente para enemistar a todos los sectores de la sociedad. Ya no es cuestión de poner Campo vs. Gobierno como vimos durante tantos meses hasta el hartazgo, sino que ahora aprovechan cualquier paro de transporte, cualquier tipo de huelga o manifestación para acusar y culpabilizar a los trabajadores/manifestantes por cualquier inconveniente que suceda en la ciudad.
Hoy a la mañana pude deleitarme con lo que decían los noticieros del paro de los colectiveros por el tema de los carriles exclusivos (razón del post) y me subió la ira.
C5N es el que está, en este caso, en el banco de los acusados. Los títulos que aparecían en la pantalla decían: LOS DUEÑOS DE LA CALLE, OTRA VEZ LA GENTE DE REHÉN.
¿Cuál es el punto de poner títulos tan exagerados y dramáticos?
Yo tengo una teoría: El propósito de estos canales es hacer que estemos todos enojados contra todos por decirlo de manera simple. Logran, con estas formas de "informar", que los ciudadanos que no están en el paro no se solidaricen con los que están manifestando. Estos medios de comunicación demonizan al trabajador que reclama (no me interesa ponerme a pensar en este momento qué reclamos son válidos y cuáles no) y fragmentan a la sociedad, nos separan y nos enemistan. Así nadie se pone de acuerdo, nadie se reúne para ver cuánto en común se puede tener y se evita que todos los trabajadores se unan para luchar juntos por un objetivo en común, para que todos estén del mismo lado por una vez.
El capitalismo nos está ganando lentamente, logra que poco a poco desaparezca la lucha de clases, y lamentablemente no es porque las cosas andan mejor o porque estamos más cerca de una sociedad comunista (¡donde no exixtiría la lucha entre clases y seríamos todos libres!). El capitalismo está logrando que los pobres luchen contra los pobres, está logrando que una misma clase social no pueda entenderse y unirse, está logrando que mientras estamos todos peleando contra cualquiera, los más ricos se hagan cada vez más ricos y tengan más y más privilegios.
El pobre Karlitos Marx estaría muy decepcionado hoy en día viendo como los proletarios se hacen la guerra entre ellos en vez de luchar contra el verdadero enemigo, la burguesía.
Hoy a la mañana pude deleitarme con lo que decían los noticieros del paro de los colectiveros por el tema de los carriles exclusivos (razón del post) y me subió la ira.
C5N es el que está, en este caso, en el banco de los acusados. Los títulos que aparecían en la pantalla decían: LOS DUEÑOS DE LA CALLE, OTRA VEZ LA GENTE DE REHÉN.
¿Cuál es el punto de poner títulos tan exagerados y dramáticos?
Yo tengo una teoría: El propósito de estos canales es hacer que estemos todos enojados contra todos por decirlo de manera simple. Logran, con estas formas de "informar", que los ciudadanos que no están en el paro no se solidaricen con los que están manifestando. Estos medios de comunicación demonizan al trabajador que reclama (no me interesa ponerme a pensar en este momento qué reclamos son válidos y cuáles no) y fragmentan a la sociedad, nos separan y nos enemistan. Así nadie se pone de acuerdo, nadie se reúne para ver cuánto en común se puede tener y se evita que todos los trabajadores se unan para luchar juntos por un objetivo en común, para que todos estén del mismo lado por una vez.
El capitalismo nos está ganando lentamente, logra que poco a poco desaparezca la lucha de clases, y lamentablemente no es porque las cosas andan mejor o porque estamos más cerca de una sociedad comunista (¡donde no exixtiría la lucha entre clases y seríamos todos libres!). El capitalismo está logrando que los pobres luchen contra los pobres, está logrando que una misma clase social no pueda entenderse y unirse, está logrando que mientras estamos todos peleando contra cualquiera, los más ricos se hagan cada vez más ricos y tengan más y más privilegios.
El pobre Karlitos Marx estaría muy decepcionado hoy en día viendo como los proletarios se hacen la guerra entre ellos en vez de luchar contra el verdadero enemigo, la burguesía.
30.8.08
Legalización!
Extraigo el fruto de la madre tierraLo fundo al fuego en piedra
Inhalo el humo de conciencia
Y suelto al viento mi oración blanca y densa.
Juega el viento, arropa mi conciencia
Y mi colmada resistencia
Todo en mi nube de impaciencia
Lo convierto en paciencia.
Borinquen, alerta, despierta
Explotan cada espacio de la tierra
Abusan de su escencia
No ven que es ella quien nos sustenta
Llaman progreso a su más obvia destrucción
Cambiando bosques por cemento
Y se atreven, nos prohiben
El fruto de la tierra, ganja.
Libertadora de la mente es la ganja
Pero algunos dicen que te daña
Y ahora comprendo lo que escuchaba en mi infancia
Atrevida es la ignorancia.
Y aquel que busca la gloria
De las entrañas de Babilonia
Y aquel que con el progreso
Sigue acortando las horas.
No comprenderán,
Lo que es sentir la conciencia de la tierra
La ignorancia está,
Que ilegalizan lo que crece de ella
Hasta cuando más.
Extraigo el fruto de la madre tierra
Lo fundo al fuego en piedra.
Inhalo el humo de conciencia
Y suelto al viento mi oración blanca y densa
Y suelto al viento mi oración de conciencia
Para que se esparza por la esfera
Y se interne en los rincones irreales
De Babilonia.
Inhalo el humo de conciencia
Y suelto al viento mi oración blanca y densa.
Juega el viento, arropa mi conciencia
Y mi colmada resistencia
Todo en mi nube de impaciencia
Lo convierto en paciencia.
Borinquen, alerta, despierta
Explotan cada espacio de la tierra
Abusan de su escencia
No ven que es ella quien nos sustenta
Llaman progreso a su más obvia destrucción
Cambiando bosques por cemento
Y se atreven, nos prohiben
El fruto de la tierra, ganja.
Libertadora de la mente es la ganja
Pero algunos dicen que te daña
Y ahora comprendo lo que escuchaba en mi infancia
Atrevida es la ignorancia.
Y aquel que busca la gloria
De las entrañas de Babilonia
Y aquel que con el progreso
Sigue acortando las horas.
No comprenderán,
Lo que es sentir la conciencia de la tierra
La ignorancia está,
Que ilegalizan lo que crece de ella
Hasta cuando más.
Extraigo el fruto de la madre tierra
Lo fundo al fuego en piedra.
Inhalo el humo de conciencia
Y suelto al viento mi oración blanca y densa
Y suelto al viento mi oración de conciencia
Para que se esparza por la esfera
Y se interne en los rincones irreales
De Babilonia.
27.8.08
Una más...
Macri, creo que los alumnos ya no saben cómo decirte que la cortes.Deben pensar que sos medio retardado o un simple incompetente que anda haciendo destrozos con su educación y su futuro.
Lo peor es que no solo te metiste con el nivel secundario (olvidándote de otorgar más de la mitad de las becas y pidiendo más presupuesto para las escuelas privadas) sino que también te fuiste contra los estudiantes de Medicina, sacándoles puestos de pasantías en Hospitales públicos para que vayan los de las universidades privadas.
¡AH! Pero tal vez es parte de un plan macabro para dejar en la lona a la educación pública, hacer que los provilegiados tengan más y más privilegios y que los estudiantes con menos guita se jodan... Qué se yo, puede ser...
Aunque a vos te conviene que seamos todos más ignorantes así la gente sigue votándote ¿no Mauri?
25.8.08
17.8.08
Tengo
Cuando me veo y toco
yo, Juan sin Nada no más ayer,
y hoy Juan con Todo,
y hoy con todo,
vuelvo los ojos, miro,
me veo y toco
y me pregunto cómo ha podido ser.
Tengo, vamos a ver,
tengo el gusto de andar por mi país,
dueño de cuanto hay en él,
mirando bien de cerca lo que antes
no tuve ni podía tener.
Zafra puedo decir,
monte puedo decir,
ciudad puedo decir,
ejército decir,
ya míos para siempre y tuyos, nuestro,
y un ancho resplandor
de rayo, estrella, flor.
Tengo vamos a ver,
tengo el gusto de ir
yo, campesino, obrero, gente simple,
tengo el gusto de ir
(es un ejemplo)
a un banco y hablar con el administrador,
no en inglés,
no en señor,
sino decirle compañero como se dice en español.
Tengo, vamos a ver,
que siendo un negro
nadie me puede detener
a la puerta de un dancing o de un bar.
O bien en la carpetas de un hotel
gritarme que no hay pieza,
una mínima pieza y no una pieza colosal,
una pequeña pieza donde yo pueda descansar.
Tengo vamos a ver,
que no hay guardia rural
que me agarre y me encierre en un cuartel,
ni me arranque y me arroje de mi tierra
al medio del camino real.
Tengo que como tengo la tierra tengo el mar,
no country,
no jailáif,
no tennis y no yacht,
sino de playa en playa y ola en ola, gigante azul abierto democrático:
en fin, el mar.
Tengo, vamos a ver,
que ya aprendí a leer,
a contar,
tengo que ya aprendí a escribir
y a pensar
y a reír.
Tengo que ya tengo
donde trabajar
y ganar
lo que me tengo que comer.
Tengo, vamos a ver,
tengo lo que tenía que tener.
yo, Juan sin Nada no más ayer,
y hoy Juan con Todo,
y hoy con todo,
vuelvo los ojos, miro,
me veo y toco
y me pregunto cómo ha podido ser.
Tengo, vamos a ver,
tengo el gusto de andar por mi país,
dueño de cuanto hay en él,
mirando bien de cerca lo que antes
no tuve ni podía tener.
Zafra puedo decir,
monte puedo decir,
ciudad puedo decir,
ejército decir,
ya míos para siempre y tuyos, nuestro,
y un ancho resplandor
de rayo, estrella, flor.
Tengo vamos a ver,
tengo el gusto de ir
yo, campesino, obrero, gente simple,
tengo el gusto de ir
(es un ejemplo)
a un banco y hablar con el administrador,
no en inglés,
no en señor,
sino decirle compañero como se dice en español.
Tengo, vamos a ver,
que siendo un negro
nadie me puede detener
a la puerta de un dancing o de un bar.
O bien en la carpetas de un hotel
gritarme que no hay pieza,
una mínima pieza y no una pieza colosal,
una pequeña pieza donde yo pueda descansar.
Tengo vamos a ver,
que no hay guardia rural
que me agarre y me encierre en un cuartel,
ni me arranque y me arroje de mi tierra
al medio del camino real.
Tengo que como tengo la tierra tengo el mar,
no country,
no jailáif,
no tennis y no yacht,
sino de playa en playa y ola en ola, gigante azul abierto democrático:
en fin, el mar.
Tengo, vamos a ver,
que ya aprendí a leer,
a contar,
tengo que ya aprendí a escribir
y a pensar
y a reír.
Tengo que ya tengo
donde trabajar
y ganar
lo que me tengo que comer.
Tengo, vamos a ver,
tengo lo que tenía que tener.
Nicolás Guillén
Para la prensa
"Al lector no se lo distrae con fuegos artificiales o con denuncias estrepitosas que se desvanecen al día siguiente, sino que se lo respeta con la información precisa. Cada vez que un periodista arroja leña en el fuego fatuo del escándalo, está apagando con cenizas el fuego genuino de la información. El periodismo no es un circo para exhibirse, sino un instrumento para pensar, para crear, para ayudar al hombre en su eterno combate por una vida más digna y menos injusta".
Tomás Eloy Martínez
Cambiar el mundo sin tomar el poder
"Durante la mayor parte del siglo pasado, los esfuerzos para crear un mundo digno de la humanidad se enfocaron en el Estado y en la idea de conquistar el poder estastal. Las polémicas principales (entre reformistas y revolucionarios) eran acerca de cómo conquistar el poder estatal, sea por la vía parlamentaria o por vía extraparlamentaria. La historia del siglo XX sugiere que la cuestión de cómo ganar el poder no era tan importante. En ninguno de los casos la conquista del poder estatal logró ralizar los cambios que los militantes esperaban (...) La razón por la cual el Estado no se puede usar para llevar a cabo un cambio radical en la sociedad es que el Estado mismo es una forma de relación social que está incrustada en la totalidad de las relaciones capitalistas. La existencia misma del Estado como una instancia separada de la sociedad significa que, sea cual sea el contenido de sus políticas, participa activamente en el proceso de separar a la gente del control de su propia vida. El capitalismo es simplemente eso: la separación de la gente de su propio hacer (...) Si la revolución a través de la conquista del poder estatal se ha revelado como ilusión, eso no quiere decir que debemos abandonar la idea de revolución. Pero es necesario concebirla en otros términos: no como la toma del poder sino como la disolución del poder."
John Holloway
Consecuencias neoliberales en cifras
"La pobreza extrema en el Tercer Mundo alcanza ya la cifra de mil doscientos millones de personas. El abismo crece, no se reduce. La diferencia de ingresos entre los países más ricos y los más pobres, que era de 37 veces en 1960, es hoy de 74 veces. Se ha llegado a extremos tales, que las personas más ricas del mundo poseen activos equivalentes al PBI combinado de los 48 países más pobres. En el 2001 el número de personas con hambre física alcanzó la cifra de 826 millones; la de adultos analfabetos, 854 millones; la de niños que no asisten a la escuela, 325 millones; la de personas que carecen de medicamentos esenciales de bajo costo, 2000 millones; la de los que no disponen de saneamiento básico, 2400 millones. No menos de 11 millones de niños menores de cinco años mueren anualmente por causas evitables, y 500 mil quedan definitivamente ciegos por falta de vitamina A. Los habitantes del mundo desarrollado viven 30 años más que los del África Subsahariana. ¡Un verdadero genocidio! No se puede culpar de esta tragedia a los países pobres. Éstos no conquistaron y saquearon durante siglos a contienentes enteros, ni establecieron el colonialismo, ni reimplantaron la esclavitud, ni crearon el imperialismo. Fueron sus víctimas".
Palabras de Fidel Castro
en la Conferencia Internacional
sobre Financiamiento para el Desarrollo
en la Conferencia Internacional
sobre Financiamiento para el Desarrollo
14.8.08
Odios racionales
Cleto Cobos te odio!
De Angeli te odio!
Buzzi y mesa de enlace los odio!
Bussi te odio!
y ya que estamos: Macri te odio!
De Angeli te odio!
Buzzi y mesa de enlace los odio!
Bussi te odio!
y ya que estamos: Macri te odio!
31.7.08
24.7.08
Mauricio mintió, ¿te sorprende?
Nuestro amigo Mauricio, actual Jefe de Gobierno de Buenos Aires hizo promesas que no está cumpliendo...
Subió los impuestos de ABL que sólo fueron a parar a los bolsillos de sus amiguitos que están el gobierno de la ciudad, pero nada de mejorar los servicios.
La ciudad está a punto de endeudarse por 1.600.000.000 de pesos y nadie sabe a dónde va a ir a parar semejante cantidad de dinero.
¿La ley de emergencia edilicia de tantas escuelas de la ciudad no es para que arreglen las escuelas? ¿cómo es que hubo tantos estudiantes en las calles manifestando? ¿no era que Mauricio iba a solucionar el problema? Encima parece ser que se otorgaron la mitad de las becas que el año anterior a los alumnos más necesitados y cuando salieron a protestar se los acusó de extorsión mientras que el PRO defendió los cortes de rutas, desabastecimiento y aumento de precios en los alimentos por parte de los manifestantes del campo (¿eso no fue extorsión Mauri?).
La ley de "Basura cero" no está siendo cumplida aunque nos quieran hacer creer que sí (qué buen chiste Mauri, me hiciste reír con tus carteles de "Basura 0 - Buenos Aires 1"), no se separa ningún residuo porque nadie puso los contendores apropiados (Mauri te toca a vos eso, ¿sabías? no sirve ponerlos de adorno en un par de esquinas de la capital).
Bueno, estos son unos pocos ejemplos de tantas otras cosas que el gran salvador de los porteños hizo hasta ahora, y tan solo van 6 meses de gestión macrista, ¿qué nos deparará el futuro?
Esperemos que los rumores de que se presentará en el 2011 para Presidente sean mentira, de todas formas seguro que el bigotudo va a hacer que esté buenísimo Buenos Aires dentro de muy poco tiempo, no nos preocupemos que estamos en buenas manos ¿no?
¡Agradezcamole al 60% de la ciudad que lo votó!
A continuación un video digno de ser visto (fue censurado por la Legislatura porteña) y acá un lugar para vigilarlo al Macri.
Subió los impuestos de ABL que sólo fueron a parar a los bolsillos de sus amiguitos que están el gobierno de la ciudad, pero nada de mejorar los servicios.
La ciudad está a punto de endeudarse por 1.600.000.000 de pesos y nadie sabe a dónde va a ir a parar semejante cantidad de dinero.
¿La ley de emergencia edilicia de tantas escuelas de la ciudad no es para que arreglen las escuelas? ¿cómo es que hubo tantos estudiantes en las calles manifestando? ¿no era que Mauricio iba a solucionar el problema? Encima parece ser que se otorgaron la mitad de las becas que el año anterior a los alumnos más necesitados y cuando salieron a protestar se los acusó de extorsión mientras que el PRO defendió los cortes de rutas, desabastecimiento y aumento de precios en los alimentos por parte de los manifestantes del campo (¿eso no fue extorsión Mauri?).
La ley de "Basura cero" no está siendo cumplida aunque nos quieran hacer creer que sí (qué buen chiste Mauri, me hiciste reír con tus carteles de "Basura 0 - Buenos Aires 1"), no se separa ningún residuo porque nadie puso los contendores apropiados (Mauri te toca a vos eso, ¿sabías? no sirve ponerlos de adorno en un par de esquinas de la capital).
Bueno, estos son unos pocos ejemplos de tantas otras cosas que el gran salvador de los porteños hizo hasta ahora, y tan solo van 6 meses de gestión macrista, ¿qué nos deparará el futuro?
Esperemos que los rumores de que se presentará en el 2011 para Presidente sean mentira, de todas formas seguro que el bigotudo va a hacer que esté buenísimo Buenos Aires dentro de muy poco tiempo, no nos preocupemos que estamos en buenas manos ¿no?
¡Agradezcamole al 60% de la ciudad que lo votó!
A continuación un video digno de ser visto (fue censurado por la Legislatura porteña) y acá un lugar para vigilarlo al Macri.
20.7.08
En este país...
Tenemos cerdos de dos jamones, con tanta grasa como ambiciones;
Tenemos vacas con tanta mala leche que no dejan que nadie la aproveche;
Tenemos burros que nos enseñan atrincherados en sus academias
Tenemos caballos tan mal enseñados que no aprenden nada, de puro cuadrados;
Tenemos gansos intelectuales, en campos privados y en campos fiscales;
Tenemos palomas muy casquivanas, si pasa un halcón, se mueren de ganas;
Tenemos ñandúes que de puro cholulos esconden la cara y ofrecen el culo;
Tenemos cotorras que tantas veces dicen enormes pelotudeces;
Tenemos gusanos hasta decir basta, cuando alguien les grita ellos se arrastran;
Tenemos ratas llenas de peste que dicen amar la blanca y celeste;
Tenemos gallinas con tan pocos huevos, que cuando algo cambia se cagan de miedo;
Tenemos carneros tan bien adiestrados que cuando algo cambian, miran para otro lado;
Tenemos bestias de todo pelo, desparramadas por nuestro suelo;
Tenemos perros enfermos de rabia, mordiendo la siulla de Rivadavia;
Tenemos buitres que comen basura y extrañan el tiempo de la mano dura;
Tenemos gorilas sensacionales, que son los mejores animales.
Tenemos vacas con tanta mala leche que no dejan que nadie la aproveche;
Tenemos burros que nos enseñan atrincherados en sus academias
Tenemos caballos tan mal enseñados que no aprenden nada, de puro cuadrados;
Tenemos gansos intelectuales, en campos privados y en campos fiscales;
Tenemos palomas muy casquivanas, si pasa un halcón, se mueren de ganas;
Tenemos ñandúes que de puro cholulos esconden la cara y ofrecen el culo;
Tenemos cotorras que tantas veces dicen enormes pelotudeces;
Tenemos gusanos hasta decir basta, cuando alguien les grita ellos se arrastran;
Tenemos ratas llenas de peste que dicen amar la blanca y celeste;
Tenemos gallinas con tan pocos huevos, que cuando algo cambia se cagan de miedo;
Tenemos carneros tan bien adiestrados que cuando algo cambian, miran para otro lado;
Tenemos bestias de todo pelo, desparramadas por nuestro suelo;
Tenemos perros enfermos de rabia, mordiendo la siulla de Rivadavia;
Tenemos buitres que comen basura y extrañan el tiempo de la mano dura;
Tenemos gorilas sensacionales, que son los mejores animales.
Jorge Schussheim
14.7.08
De leyes y xenofobia
Peuple d'occident, réveille toi, c'est pas tes lois sur l'immigration qui m'empecheront de venir chez toi.
Algunas claves para entender de qué se trata la Ley de Inmigración Europea:
1) La ley es una medida para tratar la inmigración ilegal en Europa y fue presentada bajo el complicado título de "Directiva del Parlamento europeo y del consejo relativa a procedimientos y normas comunes en los Estados miembros para el retorno de los nacionales de terceros países que se encuentren ilegalmente en su territorio" (¿acaso para confundirnos y que no nos demos cuenta de qué estaban hablando?)
2) En palabras más simples entonces, esta ley propone devolver a su país de orígen a cualquiera que se encuentre de forma ilegal en un país miembro de la UE sin tomar en consideración por qué se encuentra allí (no importa si es un refugiado, un exiliado, alguien que busca escapar de la pobreza, no importa...)
3) Aquellos acusados de "ilegales" podrán ser detenidos por 6 meses sin juicio previo por razones "administrativas", es decir no tener los papeles en regla para estar en el país de residencia (me suena a represión...)
4) La expulsión se realizaría en dos etapas muy simples: Primero harían tomar conciencia al inmigrante que su lugar está bien lejitos de allí y le pedirían que se vaya rapidito, rapidito. Después, si no se fue por motus propio, lo echan con suaves pataditas en el ojete. Una vez expulsado el "invasor" tiene prohibido el reingreso a la UE (¿será por si no entiende?)
Ahora, yo me pregunto, así por simple curiosidad, ¿los que dieron el Sí a la ley, reflexionaron sobre el pasado y presente de su continente? Porque yo no me olvido de los que invadieron América para convertir a sus habitantes en esclavos, violar mujeres, matar inocentes, contagiar enfermedades, robarse el oro y toda riqueza que encontraban al pasar, borrar toda cultura e imponer la suya. No me olvido tampoco de que invadieron África, Asia y Oceanía para cometer los mismos crímenes y atrocidades que se habían hecho en América. Yo no me olvido de que sus fortunas y la razón por la cual son países del "primer mundo" actualmente es porque hace siglos robaron y asesinaron a millones.
También recuerdo que cuando le tocó a Europa atravesar malos momentos el resto del mundo aceptó a los inmigrantes europeos tal como llegaban sin preguntar cuánto se iban a quedar. Pudieron reconstruir sus vidas tranquilamente en otros países sin que nadie cuestionara si eran ilegales o no. Además, veo cómo sus empresas van a instalarse a países donde viven estos "ilegales", de los cuales tanto quieren protegerse, para poder obtener mayores ganancias pagando salarios miserables y vendiendo productos a precios descomunales, y veo cómo estos "invasores" realizan los trabajos que los europeos no quieren ni pensar en hacer.
Entonces, si ellos piden que los "ilegales" vuelvan a su país, yo pido que devuelvan lo que robaron y que sus empresas vuelvan a casa, así quedamos "de igual a igual" como diría León Gieco.
1) La ley es una medida para tratar la inmigración ilegal en Europa y fue presentada bajo el complicado título de "Directiva del Parlamento europeo y del consejo relativa a procedimientos y normas comunes en los Estados miembros para el retorno de los nacionales de terceros países que se encuentren ilegalmente en su territorio" (¿acaso para confundirnos y que no nos demos cuenta de qué estaban hablando?)
2) En palabras más simples entonces, esta ley propone devolver a su país de orígen a cualquiera que se encuentre de forma ilegal en un país miembro de la UE sin tomar en consideración por qué se encuentra allí (no importa si es un refugiado, un exiliado, alguien que busca escapar de la pobreza, no importa...)
3) Aquellos acusados de "ilegales" podrán ser detenidos por 6 meses sin juicio previo por razones "administrativas", es decir no tener los papeles en regla para estar en el país de residencia (me suena a represión...)
4) La expulsión se realizaría en dos etapas muy simples: Primero harían tomar conciencia al inmigrante que su lugar está bien lejitos de allí y le pedirían que se vaya rapidito, rapidito. Después, si no se fue por motus propio, lo echan con suaves pataditas en el ojete. Una vez expulsado el "invasor" tiene prohibido el reingreso a la UE (¿será por si no entiende?)
Ahora, yo me pregunto, así por simple curiosidad, ¿los que dieron el Sí a la ley, reflexionaron sobre el pasado y presente de su continente? Porque yo no me olvido de los que invadieron América para convertir a sus habitantes en esclavos, violar mujeres, matar inocentes, contagiar enfermedades, robarse el oro y toda riqueza que encontraban al pasar, borrar toda cultura e imponer la suya. No me olvido tampoco de que invadieron África, Asia y Oceanía para cometer los mismos crímenes y atrocidades que se habían hecho en América. Yo no me olvido de que sus fortunas y la razón por la cual son países del "primer mundo" actualmente es porque hace siglos robaron y asesinaron a millones.
También recuerdo que cuando le tocó a Europa atravesar malos momentos el resto del mundo aceptó a los inmigrantes europeos tal como llegaban sin preguntar cuánto se iban a quedar. Pudieron reconstruir sus vidas tranquilamente en otros países sin que nadie cuestionara si eran ilegales o no. Además, veo cómo sus empresas van a instalarse a países donde viven estos "ilegales", de los cuales tanto quieren protegerse, para poder obtener mayores ganancias pagando salarios miserables y vendiendo productos a precios descomunales, y veo cómo estos "invasores" realizan los trabajos que los europeos no quieren ni pensar en hacer.
Entonces, si ellos piden que los "ilegales" vuelvan a su país, yo pido que devuelvan lo que robaron y que sus empresas vuelvan a casa, así quedamos "de igual a igual" como diría León Gieco.
9.7.08
El angel de la bicicleta...
Claudio Pocho Lepratti fue asesinado el 19 de diciembre de 2001 por la policía de Santa Fe, en la ciudad de Rosario. Pocho desarrollaba un trabajo de hormiga, repartiendo esperanza, amor fraternal y espíritu de lucha entrer los menos favorecidos de esta sociedad. Fue esto lo que buscaron matar sus asesinos. Hoy las paredes de la ciudad proclaman "Pocho VIVE" mientras su recuerdo se expande y su ejemplo se multiplica.
4.7.08
El violín
- En el inicio de los tiempos, los Dioses hicieron la tierra, el cielo, el fuego, el viento y los animales. Y luego también crearon al hombre y a la mujer y todos vivían felices.Pero uno de esos Dioses era muy cabrón y puso en los Hombres, la envidia y la ambición. Después, los otros Dioses se dieron cuenta y castigaron a ese Dios juguetón y sacaron de la tierra a los Hombres ambiciosos. Pero acá abajo se les quedaron unos cuantos de los ambiciosos y se hicieron más y más y más y se quisieron adueñar de todo. Engañaron a los Hombres verdaderos y les fueron quitando de poquito en poquito hasta que quisieron quitarles todito y los sacaron de sus bosques. Los Hombres verdaderos vieron que eso no era justo y pidieron ayuda a los Dioses y los Dioses les dijeron que pelearan ellos mismos, que su destino era luchar. Pero los Hombres ambiciosos eran muy fuertes y los Hombres verdaderos decidieron esperar y su tierra se llenó de oscuridad y se llenó de tristeza.
- ¿Y luego?
- Y luego, los Hombres verdaderos regresaron a luchar por sus tierras y sus bosques porque eran suyos, porque los dejaron sus abuelos para sus hijos y los hijos de sus hijos. Y eso mismo vamos a hacer nosotros, vamos a regresar.
- ¿Y cuándo vamos a regresar?
- Cuando vengan tiempos buenos.
- ¿Y cuándo van a venir?
- Pronto, pronto.
- ¿Cuándo?
- Algún día lo sabrás...
- ¿Y luego?
- Y luego, los Hombres verdaderos regresaron a luchar por sus tierras y sus bosques porque eran suyos, porque los dejaron sus abuelos para sus hijos y los hijos de sus hijos. Y eso mismo vamos a hacer nosotros, vamos a regresar.
- ¿Y cuándo vamos a regresar?
- Cuando vengan tiempos buenos.
- ¿Y cuándo van a venir?
- Pronto, pronto.
- ¿Cuándo?
- Algún día lo sabrás...
30.6.08
La otra final
Mientras unos festejaban, cantaban y se abrazaban, otros eran callados a los golpes.
Ellos arreglaron todo con dinero, injusticia, tortura, asesinatos, horror y mentiras.
Pero hoy, a treinta años, se jugó La Otra Final.
Otra final, reinvindicando lo que ellos omitieron durante tantos años, causando solo tristeza y dolor a tantas familias y sometiendo a un país entero a sus propios intereses e ideología.
De a poco logramos salir del agujero negro, de la oscuridad, a la cual sometieron a 30.000 inocentes, y hoy recordamos lo que son los Derechos Humanos y no ser "Derechos y humanos".
Hoy, los 30.000 detenidos desaparecidos estuvieron presentes, ahora y ¡siempre!
Ellos arreglaron todo con dinero, injusticia, tortura, asesinatos, horror y mentiras.
Pero hoy, a treinta años, se jugó La Otra Final.
Otra final, reinvindicando lo que ellos omitieron durante tantos años, causando solo tristeza y dolor a tantas familias y sometiendo a un país entero a sus propios intereses e ideología.
De a poco logramos salir del agujero negro, de la oscuridad, a la cual sometieron a 30.000 inocentes, y hoy recordamos lo que son los Derechos Humanos y no ser "Derechos y humanos".
Hoy, los 30.000 detenidos desaparecidos estuvieron presentes, ahora y ¡siempre!
21.6.08
Politik kills - Manu Chao
Politik kills, politik kills, politik kills.
Politik need votes
politik needs your mind
politik needs human beings
politik need lies.
Thats what my friend is an evidence, politik is violence
what my friend is a evidence, politik is violence.
politik kills politik kills politik kills
Politik use drugs
politik use bombs
politik need torpedoes
politik needs blood
Thats what my friend is an evidence, politik is violence
what my friend is a evidence, politik is violence
Politik need force
poltik need cries
politik need ignorance
politik need lies
Politik kills politik kills politik kills...
17.6.08
"Hay que parar, hay que parar, a los gorilas de la sociedad rural!"
Preguntas frecuentes sobre cacerolas (pero sin respuestas):
¿Por qué se empeñan en defender un sector económico que tan poco tiene que ver con ustedes?
¿Por qué defienden y hablan de algo que muchos no entienden?
¿Por qué los medios hablan de un caerolazo por el diálogo cuando todos gritan al unísono: "Que se vayan"?
¿Por qué tanta falta de respeto a un gobierno elegido democráticamente diciendo que es una dictadura, una tiranía?
¿Por qué se la tiran de ser el "pueblo" cuando sólo están los de Callao y Santa Fe o Cabildo y Juramento?
¿Por qué insultan tanto?
¿Por qué son tan garcas e hijos de puta?
¿Por qué se empeñan en defender un sector económico que tan poco tiene que ver con ustedes?
¿Por qué defienden y hablan de algo que muchos no entienden?
¿Por qué los medios hablan de un caerolazo por el diálogo cuando todos gritan al unísono: "Que se vayan"?
¿Por qué tanta falta de respeto a un gobierno elegido democráticamente diciendo que es una dictadura, una tiranía?
¿Por qué se la tiran de ser el "pueblo" cuando sólo están los de Callao y Santa Fe o Cabildo y Juramento?
¿Por qué insultan tanto?
¿Por qué son tan garcas e hijos de puta?
12.6.08
Y dale con los cortes, ¿qué es lo que te gusta tanto de los cortes?
¿Qué quieren? ¿Que nos volvamos granos de soja así nos exportan para ganar todavía más?
¡Dejennos vivir en paz! Hace más de tres meses que los bancamos, ¡ya me hartaron!
No voy a decir todo lo que pienso sobre nuestros amigos del campo porque tengo una lista muy muuuy larga y estoy tan pero taaaan enojada que ni me salen las palabras...
¡Metanse la soja por el orto hijos de puta!
¡Dejennos vivir en paz! Hace más de tres meses que los bancamos, ¡ya me hartaron!
No voy a decir todo lo que pienso sobre nuestros amigos del campo porque tengo una lista muy muuuy larga y estoy tan pero taaaan enojada que ni me salen las palabras...
¡Metanse la soja por el orto hijos de puta!
Suponete...
"Un día como hoy pero de 1980, suponete, que yo heredé una fábrica de consoladores. Durante 20 años la pude mantener de pedo. Hacía consoladores para la Argentina porque mis costos eran muy altos y mi fábrica no era competitiva para exportarlos. Los consoladores taiwaneses y los de India eran mucho más baratos. En fin, suponete que mi problema era que por cada peso que yo ponía, mi fábrica podía producir solamente 5 ctvs. más. Esto en las mejores épocas. En otras, suponete, que directamente perdía plata. Ahora, los taiwaneses, por cada peso invertido ganaban 40 ctvs., con lo cual, ellos podían bajar el precio de venta de sus consoladores para competir con los míos y es así que ellos vendían más consoladores que yo.
Para fines de los ´90 mi fábrica estaba fundida y yo debía mucha plata al banco.
Ahora, suponete que un día el gobierno decide devaluar la moneda. En el gobierno piensan que si se devalúa la moneda se favorece a la producción porque se achican los costos nacionales en relación al precio internacional. A mí me re-conviene porque puedo empezar a ganar más plata por cada peso invertido y así puedo competir con los consoladores taiwaneses.
Para devaluar la moneda la sociedad entera tiene que pagar el costo: luego de una devaluación los sueldos de toda la gente valen menos que antes, aunque en números sea lo mismo, pueden comprar muchas menos cosas. Igualmente la sociedad decide hacer ese esfuerzo porque sirve para reactivar la producción y generar trabajo para todos.
El gobierno, en su decisión de favorecer a la producción, me refinancia mi deuda con el banco, me da una tasa de interés muy barata y yo puedo quedarme con mi fábrica. Además, para mantener el precio de la moneda devaluada sale a comprar dólares todo el tiempo, miles de millones de dólares para que los consoladores argentinos sean competitivos. Encima, como yo, para hacer consoladores, necesito goma y la goma es un derivado del petróleo y como el petróleo tiene precio internacional y está en dólares y cada vez más caro, el gobierno me rebaja el costo de la goma, subsidiándola. Tanto la plata para pagar mi deuda con el banco, como la plata para mantener alto el dólar, como la plata para financiarme la goma, sale de las arcas nacionales, del Estado. Es así que, entonces, todos los argentinos ayudan a pagar mis deudas y a financiarme los costos de mi producción.
En fin, ahora yo tengo mi fábrica con una rentabilidad bárbara de 35 por ciento por cada peso que invierto. Encima, se reactivaron todas las fábricas del país, creció el trabajo y los salarios. Ya van 5 años seguidos en que la situación mejora cada día. Mi actividad está tan subvencionada que prácticamente no tengo riesgo empresario, es decir, tengo que hacer fuerza para que me vaya mal.
¿Y entonces qué pasa? Pasa que de golpe en China hay una revolución sexual. Todas las chinas se revelan, se cansan de que los chinitos no se pongan las pilas en la catrera y salen como locas a comprar consoladores de goma. Miles de millones de chinas -desesperadas- haciendo cola para comprar artefactos que satisfagan sus necesidades. En China, el gobierno declara la Emergencia Sexual y saca una Ley de Seguridad Consolante: abre las fronteras, sin impuestos, para todos los consoladores del mundo que quieran entrar en la China. El precio internacional de los consoladores se dispara, un consolador sale dos, tres, hasta cuatro veces lo que salía antes.
A mí me viene al pelo. Suponete que, de pronto y por una cuestión ajena, por cada peso invertido puedo sacar hasta dos pesos con treinta centavos, ¡una rentabilidad del 130 por ciento! De golpe, hacer consoladores no sólo es una actividad que me permite vivir bien, ahora me permite hacerme millonario. Y eso que sigo siendo un 'pequeño productor de consoladores', que no es lo mismo que 'productor de pequeños consoladores'. Así y todo estoy ganando, suponete, 40.000 pesos por mes. Chocho.
¿Pero qué pasa? Como hacer consoladores es tan rentable, muchos de los que hacen fideos, remeras, lapiceras, latas de comida, remedios o galletitas se vuelcan masivamente a la industria del consolador porque todos quieren hacer mucha plata, obviamente. Como consecuencia, en Argentina pasan tres cosas:
- Todos los consoladores se venden al exterior, dejando a los consumidores de consoladores argentinos sin el producto o al mismo precio que se paga afuera (carísimo). Como nuestros sueldos están devaluados y están devaluados para que se puedan fabricar un montón de cosas, esta consecuencia es absolutamente injusta ya que hacemos el sacrificio para que se puedan fabricar consoladores pero nos quedamos sin la capacidad adquisitiva para poder comprarlos.
- Como consecuencia de que muchas fábricas se cambian al rubro de los consoladores de goma, se dejan de fabricar muchas cosas y al haber menos cantidad de esas cosas, aumentan de precio, con lo cual nuestros sueldos pierden poder adquisitivo con respecto a todos los productos.
- Además, como es tan rentable hacer consoladores, mi fábrica aumenta de precio. Antes valía 100.000 pesos, ahora vale 500.000 pesos. Entonces yo ahora ya ni siquiera trabajo. Directamente me conviene alquilar mi fábrica a otro que la trabaje mientras yo me rasco el higo todo el día. Vienen fondos de inversión, pooles y empiezan a alquilar fábricas en todo el país y las dedican a la producción de consoladores.
El gobierno, entonces, tiene que hacer algo. Porque la gente lo votó por haber reactivado la economía pero siempre y cuando los sueldos alcancen para vivir, lo cual es lógico. La gente aceptó pagar el costo de la deuda de los sectores productivos, pero a cambio de poder trabajar y comer, como mínimo y, por ahí, en el mejor de los casos, progresar.
Y lo que hace el gobierno es ponerme retenciones móviles a la exportación de consoladores, con lo cual, ahora mi rentabilidad vuelve a ser del 30 por ciento. Cuando aumenta mucho el precio del consolador, aumentan las retenciones; cuando baja el precio del consolador, baja la retención. Yo siempre gano lo mismo, o sea, mucho: 30 por ciento anual, que es seis veces más que lo que gana una fábrica de consoladores en cualquier lugar del mundo.
Suponete que, entonces, yo soy un tipo muy irracional y egoísta. Suponete que además no tengo memoria, no me acuerdo de lo mal que me iba antes y me olvido, además, de los esfuerzos que hizo toda la sociedad para que a mí me vaya bien. De golpe me junto con todos los productores de consoladores y me pongo a armar un gran quilombo. Corto las rutas y no permito el paso de ningún otro producto. Genero desabastecimiento, suben los precios, la gente pierde aún más poder adquisitivo, etc.
Para justificarme, me dedico junto a mis compañeros fabricantes de consoladores a diseñar un discurso que me exculpe de mis acciones antipopulares y desestabilizadoras:
'Consoladores=Patria', 'Paja o Muerte', 'Todos somos Consoladores', 'No al Aborto, Sí al Consolador', 'Con los Consoladores estábamos mejor', 'K tirame la goma'.
La oposición y los medios me apoyan, aunque lo hagan solamente porque están en contra del gobierno y se aprovechan de la situación. Suponete que a mí no me importa y me aprovecho también de ese apoyo.
El gobierno no me reprime, es sumamente racional al respecto del manejo del conflicto, entonces yo me aprovecho de esa situación y radicalizo mi protesta. Los medios y la clase alta, que siempre habían condenado los cortes y el uso de la fuerza en la protesta, ahora lo apoyan, con lo cual todo me sale redondo.
Hasta acá la historia es igual a la del campo. Pero suponéte que en vez de pasar lo mismo que pasa con el campo, en el conflicto de los consoladores pase otra cosa. Suponete que de golpe, el gobierno dice: 'Bueno, tenés razón. Te voy a sacar las retenciones móviles.' Yo me pongo re-contento, hago un acto en Rosario y salto de alegría por haber ganado la batalla junto a todos mis amigos de la Sociedad Consoladora Argentina, el Pro y la Carrió que apoya cuanto consolador se le cruza. Gané la batalla.
Al otro día, el gobierno dice: 'Te saqué las retenciones, pero también se las saqué al petróleo y además dejé de comprar dólares para mantener el tipo de cambio y, además, ¿sabés qué?, voy a dejar de financiarte tus deudas con el banco y voy a liberar las paritarias para que los trabajadores exijan los sueldos que quieran y voy a dejar de hacer rutas para transportar consoladores y voy a mandar esa guita para hacer hoteles de alojamiento populares y además voy a lanzar un montón de medidas para fiscalizar a la producción de consoladores porque ese sector es el que más evade impuestos en nuestro país.'
Entonces, aumenta la goma en dólares. Y el costo del trabajo aumenta a valores europeos. Y encima tengo más presión fiscal y se me va un 33 por ciento de la ganancia que antes no pagaba porque me hacia el dolobu. Para colmo, se revalúa la moneda porque ya el gobierno no sale a comprar dólares, con lo cual la diferencia que hacía antes en el mercado internacional se achica. Ahora no tengo retenciones y, aunque sigo ganando plata, gano inclusive menos que cuando tenía retenciones.
Un día se acaba la fiesta sexual en China. Las minitas vuelven todas al lecho masculino porque los chinitos se pusieron a estudiar tantra como locos y ahora pueden mantener una erección durante 48 horas seguidas. El sexo adquiere la calidad de 'Actividad Protegida por la República Popular China'. Por efecto de la transnacionalización de la cultura oriental, se abren escuelas de tantra en todo el mundo. Los consoladores pasan de moda. El pene, viejo y peludo nomás, vuelve a ser el mejor amigo entre las chinitas de todo el mundo. Los hombres readquieren su seguridad, pues se habían visto reemplazados por simples pedazos de goma. Al haber volcado sus esfuerzos en hacer la vida de sus compañeras más placenteras, abandonando el egoísmo sexual que los caracterizaba, la humanidad entera se encamina hacia una época más feliz.
Suponete que en Argentina ahora nos tapan los consoladores. No nos sirven para nada. Encima perdimos la capacidad de producir cualquier otra cosa. No nos tecnificamos, no nos modernizamos, no diversificamos nuestra producción, en fin, se nos pasó el tren.
Ahora mi actividad no tiene ni renta extraordinaria ni el apoyo del Estado. Suponete que tengo miles de cajas llenas de penes de goma y que me los tengo que meter en el culo.
Suponete.'
Nota: Al autor de este escrito, lo felicito de verdad.
10.6.08
De igual a igual - León Gieco
Soy bolita en Italia,
soy colombo en Nueva York,
soy sudaca por España
y paragua de Asunción.
Español en Argentina,
alemán en Salvador,
un francés se fue pa' Chile,
japonés en Ecuador.
El mundo está amueblado
con maderas del Brasil
y hay grandes agujeros
en la selva misionera.
Europa no recuerda
de los barcos que mandó.
Gente herida por la guerra,
esta tierra la salvó.
Si me pedís que vuelva otra vez donde nací,
yo pido que tu empresa se vaya de mi país!
Y así será de igual a igual.
Y así será de igual a igual.
Tico, nica, el boricua,
arjo, mejo, el panameño
hacen cola en la Embajada
para conseguir un sueño.
En tanto el gran ladrón,
lleno de antecedentes,
si lo para Inmigración
pide por el presidente.
Los llamados ilegales
que no tienen documentos
son desesperanzados
sin trabajo y sin aliento.
Ilegales son los que
dejaron ir a Pinochet.
Inglaterra se jactaba
de su honor y de su ley.
Si me pedís que vuelva otra vez donde nací,
yo pido que tu empresa se vaya de mi país.
Y así será de igual a igual.
Y así será de igual a igual.
soy colombo en Nueva York,
soy sudaca por España
y paragua de Asunción.
Español en Argentina,
alemán en Salvador,
un francés se fue pa' Chile,
japonés en Ecuador.
El mundo está amueblado
con maderas del Brasil
y hay grandes agujeros
en la selva misionera.
Europa no recuerda
de los barcos que mandó.
Gente herida por la guerra,
esta tierra la salvó.
Si me pedís que vuelva otra vez donde nací,
yo pido que tu empresa se vaya de mi país!
Y así será de igual a igual.
Y así será de igual a igual.
Tico, nica, el boricua,
arjo, mejo, el panameño
hacen cola en la Embajada
para conseguir un sueño.
En tanto el gran ladrón,
lleno de antecedentes,
si lo para Inmigración
pide por el presidente.
Los llamados ilegales
que no tienen documentos
son desesperanzados
sin trabajo y sin aliento.
Ilegales son los que
dejaron ir a Pinochet.
Inglaterra se jactaba
de su honor y de su ley.
Si me pedís que vuelva otra vez donde nací,
yo pido que tu empresa se vaya de mi país.
Y así será de igual a igual.
Y así será de igual a igual.
23.5.08
Niña - Pedro Guerra y Silvio Rodriguez
Quizá te busquen
porque naciste,
quizá te midan por mujer,
quizá te acosen
porque creciste,
quizá te odien por mujer,
pero no dejes
de ser la niña
que abraza
todo lo que hay en si,
pero no dejes de ver el mundo
como un espacio por compartir.
Quizá te insulten,
quizá no nazcas,
quizá te anulen por mujer,
quizá no llegues
a ser tú misma,
quizá te empujen por mujer,
pero no dejes
de ser la niña
que abraza
todo lo que hay en si,
pero no dejes de ver el mundo
como un espacio por compartir.
22.5.08
Paradojas capitalistas
¿Vieron cómo los que más tienen son los que más quieren?
¿Vieron cómo los que más tienen son los que más roban?
¿Vieron cómo los que más tienen son los que generan pobreza, por ende marginación y finalmente violencia para después pedir más seguridad?
¿Vieron cómo los que que más tienen menos dan?
¿Vieron como los que más tienen son muy pocos?
¿Vieron qué cagada es el sistema que nos imponen?
Sí, yo lo veo... ¿y vos?
¿Vieron cómo los que más tienen son los que más roban?
¿Vieron cómo los que más tienen son los que generan pobreza, por ende marginación y finalmente violencia para después pedir más seguridad?
¿Vieron cómo los que que más tienen menos dan?
¿Vieron como los que más tienen son muy pocos?
¿Vieron qué cagada es el sistema que nos imponen?
Sí, yo lo veo... ¿y vos?
16.5.08
Campo vs. Gobierno II
Quand les riches se font la guerre, ce sont les pauvres qui meurent.
"Cuando los ricos se hacen la guerra, son los pobres que mueren."
p.d: vale aclarar que a pesar de esto, estoy a favor de la compañera Cristina en este delicado tema.
Jean Paul Sartre
"Cuando los ricos se hacen la guerra, son los pobres que mueren."
p.d: vale aclarar que a pesar de esto, estoy a favor de la compañera Cristina en este delicado tema.
"I had a dream"
Hasta me cuesta soñar o creer que las cosas pueden cambiar...
Igual no me importa, cueste lo que me cueste...
Aunque me cueste desilusión, impotencia, tristeza, hartazgo o por esas casualidades que me empiece a costar dinero si soñar y creer se vuelve un negocio rentable.
No me importa cuánto me cueste, a mi nadie me saca lo que yo siento...
A menos que las cosas empiecen a cambiar...
Igual no me importa, cueste lo que me cueste...
Aunque me cueste desilusión, impotencia, tristeza, hartazgo o por esas casualidades que me empiece a costar dinero si soñar y creer se vuelve un negocio rentable.
No me importa cuánto me cueste, a mi nadie me saca lo que yo siento...
A menos que las cosas empiecen a cambiar...
ya no sé
Veo y acumulo tanta bronca, tanto odio, tanta violencia, tanta pobreza, tanta injusticia, tanta hambre, tanta ignorancia, tanta codicia, tanto egoísmo, tanto rencor, tanto silencio...
Veo y acumulo tanto que cuando quiero decirlo no encuentro forma de expresarlo, de transmitirlo, de contarlo... ¿Será que son demasiadas cosas?
Yo ya no sé qué o cuánto será, pero sí sé que no lo soporto más.
Veo y acumulo tanto que cuando quiero decirlo no encuentro forma de expresarlo, de transmitirlo, de contarlo... ¿Será que son demasiadas cosas?
Yo ya no sé qué o cuánto será, pero sí sé que no lo soporto más.
15.5.08
Soundgarden - Burden in my hand
Follow me into the desert
As thirsty as you are
Crack a smile and cut your mouth
And drown in alcohol
cause down below the truth is lying
Beneath the riverbed
So quench yourself and drink the water
That flows below her head
Oh no there she goes
Out in the sunshine the sun is mine
I shot my love today... Would you cry for me?
I lost my head again... Would you lie for me?
Close your eyes and bow your head, I need a little sympathy
'Cause fear is strong and love's for everyone who isn't me
So kill your health and kill yourself...
And kill everything you love
And if you live you can fall to pieces
And suffer with my ghost...
I shot my love today... Would you cry for me?
I lost my head again... Would you lie for me?
I left her in the sand. Just a burden in my hand
I lost my head again... Would you cry for me?
It's just a burden in my hand
It's just an anchor on my heart
It's just a tumor in my head
And I'm in the dark...
So follow me into the desert as desperate as you are
Where the moon is glued to a picture of heaven
And all the little pigs have god.
Oh no there she goes...
Out in the sunshine the sun is mine...
I shot my love today... Would you cry for me?
I lost my head again...Would you lie for me?
I left her in the sand. Just a burden in my hand
I lost my head again... Would you cry for me?
20.4.08
más allá...
Es que la codicia humana me tiene cansada y ya no soporto fingir que todo está bien.
Un día ya no me verán sonreir porque me habré olvidado de cómo hacerlo. Se me habrá contagiado el color gris de este aire que respiro cada día.Y cuando te preguntes por qué camino con la mirada perdida será porque estoy buscando ver alguna utopía un poco más allá de este mundo...
De todas formas, alguien lo dijo mejor que yo...
"La utopía está en el horizonte. Camino dos pasos, ella se aleja dos pasos y el horizonte se corre diez pasos más allá. ¿Entonces para que sirve la utopía? Para eso sirve, para caminar"
Eduardo Galeano
17.4.08
Piquetes de la abundancia
Cacerolas de teflón
No te oí... En los días del silencio atronador.
No te oí junto a las madres del dolor,
no sonaste ni de lejos, por los chicos, por los viejos... olvidados.
No te oí... Puede ser que ya no estoy oyendo bien,
pero al borde de las rutas de Neuquén,
no te oí mientras mataban por la espalda a mi maestro.
Y entre nuestros cantos desaparecidos
yo jamás oí el sonido de tu tapa resistente,
que resiste comprender que hay tanta gente
que en sus pobres recipientes solo guarda una ilusión.
Cacerola de teflón, volvé al estante,
que la calle es de las ollas militantes...
Con valiente aroma de olla popular.
Cacerola de teflón, a los bazares,
o a sonar con los tambores militares...
Como tantas veces te escuché sonar.
No te oí... Cuando el ruido de las fábricas paró,
cuando abril su mar de lágrimas llenó.
No te oí con los parientes del diciembre adolescente... asfixiado
No te oí... Puede ser que mis orejas oigan mal,
pero nunca te he sentido en la rural,
reclamar por el jornal de los peones yerbateros,
por la rentabilidad de los obreros,
por el tiempo venidero, por que venga para todos.
No te oí ni te oiré porque no hay modo
De juntar tu avaro codo con mi abierto corazón.
Cacerola de teflón, volvé al estante...
De los muebles de las casas elegantes
Que las cocineras te van a extrañar.
Cacerola de teflón, a los bazares
O a sonar en los conciertos liberales
Como tantas veces te escuché sonar.
No te oí... En el puente de Kosteki y Santillán
No te oí por el ingenio en Tucumán
No te oí en los desalojos, ni en los barrios inundados de este lado.
No te oí... En la esquina de Rosario que estalló
cuando el angel de la bici se cayó...
Y sus ángeles pequeños se quedaron sin comida.
Y jamás te oí en la vida repicar desde acá abajo
por un joven sin trabajo, a la deriva.
Debe ser que desde arriba, desde los pisos más altos
no se ve nunca el espanto y las heridas.
Cacerola de teflón, volvé al estante...
Yo me quedo en una marcha de estudiantes
donde vos nunca supiste resonar.
Cacerola de teflón, a los bazares
O a llenarte de los más ricos manjares
Que en la calle no se suelen encontrar.
Cacerola de teflón andá a c... ocinar.
No te oí... En los días del silencio atronador.
No te oí junto a las madres del dolor,
no sonaste ni de lejos, por los chicos, por los viejos... olvidados.
No te oí... Puede ser que ya no estoy oyendo bien,
pero al borde de las rutas de Neuquén,
no te oí mientras mataban por la espalda a mi maestro.
Y entre nuestros cantos desaparecidos
yo jamás oí el sonido de tu tapa resistente,
que resiste comprender que hay tanta gente
que en sus pobres recipientes solo guarda una ilusión.
Cacerola de teflón, volvé al estante,
que la calle es de las ollas militantes...
Con valiente aroma de olla popular.
Cacerola de teflón, a los bazares,
o a sonar con los tambores militares...
Como tantas veces te escuché sonar.
No te oí... Cuando el ruido de las fábricas paró,
cuando abril su mar de lágrimas llenó.
No te oí con los parientes del diciembre adolescente... asfixiado
No te oí... Puede ser que mis orejas oigan mal,
pero nunca te he sentido en la rural,
reclamar por el jornal de los peones yerbateros,
por la rentabilidad de los obreros,
por el tiempo venidero, por que venga para todos.
No te oí ni te oiré porque no hay modo
De juntar tu avaro codo con mi abierto corazón.
Cacerola de teflón, volvé al estante...
De los muebles de las casas elegantes
Que las cocineras te van a extrañar.
Cacerola de teflón, a los bazares
O a sonar en los conciertos liberales
Como tantas veces te escuché sonar.
No te oí... En el puente de Kosteki y Santillán
No te oí por el ingenio en Tucumán
No te oí en los desalojos, ni en los barrios inundados de este lado.
No te oí... En la esquina de Rosario que estalló
cuando el angel de la bici se cayó...
Y sus ángeles pequeños se quedaron sin comida.
Y jamás te oí en la vida repicar desde acá abajo
por un joven sin trabajo, a la deriva.
Debe ser que desde arriba, desde los pisos más altos
no se ve nunca el espanto y las heridas.
Cacerola de teflón, volvé al estante...
Yo me quedo en una marcha de estudiantes
donde vos nunca supiste resonar.
Cacerola de teflón, a los bazares
O a llenarte de los más ricos manjares
Que en la calle no se suelen encontrar.
Cacerola de teflón andá a c... ocinar.
12.4.08
Los desposeídos
Anoche me dormí con la angustia de saber que al despertar el mundo no sería el mismo que ayer.
Me dormí con el miedo de saber que mañana todo habría cambiado.
Nada es eterno, nada dura para siempre, no todo es definitivo y en mi sueño todo se desvanecía...
Me dormí con el miedo de saber que mañana todo habría cambiado.
Nada es eterno, nada dura para siempre, no todo es definitivo y en mi sueño todo se desvanecía...
Urras/Anarres
Mi Tierra será una ruina. Un planeta arruinado por la especie humana. Nos multiplicamos y nos devoramos unos a otros .Pelearemos hasta que no quede nada en pie y entonces pereceremos. No dominamos ni nuestros apetitos ni nuestra violencia; no nos adaptamos. Nos destruiremos a nosotros mismos. Pero primero destruiremos el mundo. No quedarán bosques en mi tierra. El aire será gris, el cielo será gris. Convertiremos todo esto en un desierto ihnabitable.
Habremos fracasado...
Habremos fracasado...
9.4.08
El fin
Todo se está destruyendo de a poco y yo me río.
A mi no me interesa que sigan viviendo para que destruyan nuestro mundo...
Ojalá nos llegue el fin muy pronto, total el universo sigue su curso con o sin nosotros.
A mi no me interesa que sigan viviendo para que destruyan nuestro mundo...
Ojalá nos llegue el fin muy pronto, total el universo sigue su curso con o sin nosotros.
¿De qué se ríen?
¿Nunca se preguntaron por qué nos cobran el agua que tomamos aunque no podamos vivir sin ella, o la comida, pero el oxígeno sigue siendo gratis?
Yo supongo que es porque no sería buena publicidad dejar que los pobres murieran asfixiados en las calles delante de todo el mundo... ¿no?
Yo, de verdad que no entiendo... No entiendo como nadie dice nada si lo único que el capitalismo hace es causar más miseria, más hambre, más violencia y más muerte...
¿Nunca se preguntaron por qué los pobres roban? ¿Nunca pensaron que podemos ser nosotros, los que sí tenemos, quienes causamos que los que menos tienen deban recurrir al robo? ¿Nunca pensaron que somos todos nosotros los que ayudamos a que esta sociedad se vuelva cada vez más violenta, dando vuelta la cara para no ver la miseria con la cual convivimos todos los días?
Yo me preguntó por qué nadie quiere aceptar que la pobreza la creamos todos nosotros, no solo los políticos, cuando lo único que nos preocupa es tener más de lo que necesitamos...
Yo supongo que es porque no sería buena publicidad dejar que los pobres murieran asfixiados en las calles delante de todo el mundo... ¿no?
Yo, de verdad que no entiendo... No entiendo como nadie dice nada si lo único que el capitalismo hace es causar más miseria, más hambre, más violencia y más muerte...
¿Nunca se preguntaron por qué los pobres roban? ¿Nunca pensaron que podemos ser nosotros, los que sí tenemos, quienes causamos que los que menos tienen deban recurrir al robo? ¿Nunca pensaron que somos todos nosotros los que ayudamos a que esta sociedad se vuelva cada vez más violenta, dando vuelta la cara para no ver la miseria con la cual convivimos todos los días?
Yo me preguntó por qué nadie quiere aceptar que la pobreza la creamos todos nosotros, no solo los políticos, cuando lo único que nos preocupa es tener más de lo que necesitamos...
1.4.08
Demon days
In these demon days
It's so cold inside
So hard for a good soul to survive
You can't even trust the air you breathe
Because mother earth wants us all to leave
When lies become reality
You numb yourself with drugs and T.V.
So pick yourself up, it's a brand new day
So turn yourself round
Don't burn yourself, turn yourself
Turn yourself around
To the sun...
tomorrow comes today
Es como despertarse en la oscuridad, tantear las paredes y no encontrar el interruptor.
Es como intentar acostumbrarse a la oscuridad para no tropezarse y no lograr que los ojos se habitúen a esa falta absoluta de luz...
Es un juego con el cual mi mente se divierte haciéndome preguntas que ya no puedo contestar, se ríe y yo la miro sin comprenderla.
Es como intentar acostumbrarse a la oscuridad para no tropezarse y no lograr que los ojos se habitúen a esa falta absoluta de luz...
Es un juego con el cual mi mente se divierte haciéndome preguntas que ya no puedo contestar, se ríe y yo la miro sin comprenderla.
26.3.08
.
Con una mirada comprendimos que nos separaban kilómetros de temores de los cuales no hablaríamos nunca pero que interíamos olvidar...
Botas locas
Yo formé parte de un ejército loco
tenía 20 años y el pelo muy corto.Pero mi amigo hubo una confusión
porque para ellos el loco era yo.
Es un juego simple el de ser soldado
ellos siempre insultan, yo siempre callado
descansé muy poco y me puse malo
las estupideces empiezan temprano.
Los intolerantes no entendieron nada
ellos decían guerra, yo decía no gracias
amar a la patria bien nos exigieron
Si ellos son la patria yo soy extranjero
Yo formé parte de un ejército loco
tenía 20 años y el pelo muy corto.
Pero mi amigo hubo una confusión
porque para ellos el loco era yo.
Se darán cuenta que aquél lugar
era insoportable para alguien normal
por eso me dije basta de quejarme
yo me vuelvo a casa y decidí largarme
les grité bien fuerte lo que yo creía
acerca de todo lo que ellos hacían
evidentemente les cayó muy mal
y así es que me echaron del cuartel general.
Yo formé parte de un ejército loco
tenía 20 años y el pelo muy corto.
Pero mi amigo hubo una confusión
porque para ellos el loco era yo.
Si todos juntos tomamos la idea
que la libertad no es una pelea
se cambiarían todos los papeles
Y estarían vacios muchos más cuarteles
Porque a usar las armas bien nos enseñaron
y creo que eso es lo delicado
pienselo un momento señor general
Porque yo de usted me sentiría muy mal
Yo formé parte de un ejército loco
tenía 20 años y el pelo muy corto.
Pero mi amigo hubo una confusión
porque para ellos el loco era yo.
Sui Generis
Fuera de contexto
Aquí, ahora, me siento como una pieza que no encaja en ningún lado.
¡Qué triste y gris es el mundo en el que vivo!
No encuentro con quién ni cómo resistir a la falta de inspiración de la gente que perdió la razón por la cual vivir. Son seres sin rumbo que se arrastran sobre el polvo de los de ayer y yo estoy ahí sin saber por qué. Como en el medio de la nada, sin poder ver, sin poder entender.
Necesito volver para ver que existe otra forma de vivir, necesito volver a una época en donde no me sienta una extraña figura fuera de contexto...
¡Qué triste y gris es el mundo en el que vivo!
No encuentro con quién ni cómo resistir a la falta de inspiración de la gente que perdió la razón por la cual vivir. Son seres sin rumbo que se arrastran sobre el polvo de los de ayer y yo estoy ahí sin saber por qué. Como en el medio de la nada, sin poder ver, sin poder entender.
Necesito volver para ver que existe otra forma de vivir, necesito volver a una época en donde no me sienta una extraña figura fuera de contexto...
Típico de acá
Ojo con tocarle el bolsillo a la clase "media" y "alta" del país. Ojo con joder con su poder adquisitivo y su dinero porque se te arma la gorda. Ojo porque se te tiran todos como bestias en Plaza de Mayo (a la cual no pisan nunca si no es para protestar contra el presidente que no les conviene) con las cacerolas que solo sacan para darle unas cuantas abolladuras de vez en cuando. Y sobre todo, ojito con la oligarquía del campo, porque esos sí que se ponen como fieras.
Ojo, ojito, ojete...
24.3.08
Los Héroes
A los héroes de este país no se los nombra en los libros de Historia.
Tumbas anónimas que solo se pueden visitar en la memoria.
No son grandes próceres, simplemente humanos.
No participaron de ninguna guerra pero fueron asesinados.
No dieron grandes discursos pero su silencio dice más que cualquier otro que hayas escuchado.
A los héroes de este país ni siquiera se les dió la oportunidad de luchar.
Tumbas anónimas que solo se pueden visitar en la memoria.
No son grandes próceres, simplemente humanos.
No participaron de ninguna guerra pero fueron asesinados.
No dieron grandes discursos pero su silencio dice más que cualquier otro que hayas escuchado.
A los héroes de este país ni siquiera se les dió la oportunidad de luchar.
30.001
Prohibidos los silencios y los gritos unánimes
las minifaldas y los sindicatos
artigas y gardel
la oreja en radio habana
el pelo largo la condena corta
josé pedro varela y la vía láctea
la corrupción venial el pantalón vaquero
los perros vagos y los vagabundos
también los abogados defensores
que sobrevivan a sus defendidos
y los pocos fiscales con principio de angustia
prohibida sin perdón la ineficacia
todo ha de ser eficaz como un cepo
prohibida la lealtad y sobre todo la tristeza
esa que va de sol a sol
y claro la inquietante primavera
prohibidas las reuniones
de más de una persona
excepto las del lecho conyugal
siempre y cuando hayan sido
previa y debidamente autorizadas
prohibidos el murmullo de las tripas
el padrenuestro y la internacional
el bajo costo de vida y la muerte
las palabritas y las palabrotas
los estruendos molestos el jilguero los zurdos
los anticonceptivos pero quién va a nacer.
las minifaldas y los sindicatos
artigas y gardel
la oreja en radio habana
el pelo largo la condena corta
josé pedro varela y la vía láctea
la corrupción venial el pantalón vaquero
los perros vagos y los vagabundos
también los abogados defensores
que sobrevivan a sus defendidos
y los pocos fiscales con principio de angustia
prohibida sin perdón la ineficacia
todo ha de ser eficaz como un cepo
prohibida la lealtad y sobre todo la tristeza
esa que va de sol a sol
y claro la inquietante primavera
prohibidas las reuniones
de más de una persona
excepto las del lecho conyugal
siempre y cuando hayan sido
previa y debidamente autorizadas
prohibidos el murmullo de las tripas
el padrenuestro y la internacional
el bajo costo de vida y la muerte
las palabritas y las palabrotas
los estruendos molestos el jilguero los zurdos
los anticonceptivos pero quién va a nacer.
Mario Benedetti, Inventario.
18.3.08
Tierras perdidas
Siento nostalgia por un pueblo que no conocí,
tristeza por una civilización arrasada con violencia
y bronca por una sangre aborigen derramada sin causa.
tristeza por una civilización arrasada con violencia
y bronca por una sangre aborigen derramada sin causa.
16.3.08
14.3.08
tanguito
Todo no se vende...
Todo no se compra...
Conozco una lista interminable de cosas más importantes que la seguridad...
Todo no se compra...
Conozco una lista interminable de cosas más importantes que la seguridad...
wicked game
Suelo molestar siempre con el tema de mi odio hacia el capitalismo y a la gente que acepta el mundo tal como está hoy y no se preocupa por lo que sucede afuera de la burbujita. Pero ahora, en este instante escribo sobre algo que me convierte totalmente. (Nótese cómo aproveché este post para hacer un pequeño comentario sobre el mismo tema de siempre...)
Soy alguien que a pesar de tener los pies sobre la tierra (o eso quiero creer) y trata de no demostrar lo que realmente siente, cae de rodillas ante alguien que logra hacerle sentir que no hay nada ni nadie más en el mundo más que esta persona y yo. Me gusta sentirme así pero también lo odio. ¿Por qué?
Porque me hes complicado todo esto de compartir tantas cosas con alguien. Compartir mis pensamientos, mi pasado, mis ideas, mi forma de ser, mi forma de ver el mundo, mis secretos, mi cuerpo... Me resulta extraño muchas veces, casi imposible.
Me lleva tiempo acostumbrarme, aceptarlo, lograrlo. Me siento totalmente expuesta y eso no suele gustarme. Sin embargo aquella persona ante quien sucumbo en el sentimiento más extraño del mundo, logra que me exponga ante ella sin vergüenza, sin miedo a ser descubierta, a que cada pedazo de mí sea visto tal como es. Ya no logro esconderme y tampoco quiero seguir haciéndolo.
Soy alguien que a pesar de tener los pies sobre la tierra (o eso quiero creer) y trata de no demostrar lo que realmente siente, cae de rodillas ante alguien que logra hacerle sentir que no hay nada ni nadie más en el mundo más que esta persona y yo. Me gusta sentirme así pero también lo odio. ¿Por qué?
Porque me hes complicado todo esto de compartir tantas cosas con alguien. Compartir mis pensamientos, mi pasado, mis ideas, mi forma de ser, mi forma de ver el mundo, mis secretos, mi cuerpo... Me resulta extraño muchas veces, casi imposible.
Me lleva tiempo acostumbrarme, aceptarlo, lograrlo. Me siento totalmente expuesta y eso no suele gustarme. Sin embargo aquella persona ante quien sucumbo en el sentimiento más extraño del mundo, logra que me exponga ante ella sin vergüenza, sin miedo a ser descubierta, a que cada pedazo de mí sea visto tal como es. Ya no logro esconderme y tampoco quiero seguir haciéndolo.
10.3.08
8 de marzo
El Día Internacional de la Mujer es también víctima del capitalismo.
Con los años se fue perdiendo el verdadero significado de este día que declaró la ONU hace más de un siglo. Se lo banaliza y se lo toma como una excusa más para comprar cosas innecesarias. Las grandes compañias de electrodomésticos, de ropa, de jabón en polvo, pañales, etc. utilizan esta fecha para hacer más y más beneficios. Sin pensarlo demasiado este día está reenforzando la imágen de la mujer de la cual queremos deshacernos.
En realidad el Día de la Mujer fue declarado para conmemorar a 129 mujeres que manifestaban en una textil en New York. Pedían mejoras salariales, mejores horarios, descanso semanal. Simplemente mejores condiciones que se les negaba por ser del sexo femenino mientras que los hombres gozaban de estos derechos. Sin embargo los dueños de la fábrica decidieron reprimir dicha manifestación. Las 129 mujeres fueron encerradas en el edificio que luego fue prendido fuego con ellas dentro. Así, la mujer fue víctima una vez más de violencia e injusticia.
7.3.08
28.2.08
Partido Re del Orto (aka PRO)
A quién se le ocurre hacer tamañas atrocidades?!?! A quién se le ocurre decir tamañas bestialidades?!?!
Macri creo que te ganaste el premio al jefe de gobierno más inútil, estúpido, incompetente, hijo de puta, retardado y retrógada del mundo. Te felicito.
Ojalá traten de envenenarte el bigote ese que me produce úlceras cada vez que te veo.
Macri creo que te ganaste el premio al jefe de gobierno más inútil, estúpido, incompetente, hijo de puta, retardado y retrógada del mundo. Te felicito.
Ojalá traten de envenenarte el bigote ese que me produce úlceras cada vez que te veo.
15.2.08
La haine
C'est l'histoire d'une société qui tombe et qui au fur et à mesure de sa chute se répète sans cesse pour se rassurer: Jusqu'ici tout va bien, jusqu'ici tout va bien, jusqu'ici... Tout va bien...
L'important c'est pas la chute, c'est lattérissage...
L'important c'est pas la chute, c'est lattérissage...
2.2.08
iron lion zion
Dejar atrás la violencia, la guerra, la codicia, el abuso de poder. Librarnos del mal.
Aprender a amar, a estar en paz con uno mismo, con los otros y con la tierra. Resistir.
Vivir por el bien y no por el mal.
Jah LIVE!
10.1.08
La clandestinidad y la hipocresía matan
Qué dilema...
Por un lado tenemos a la nueva presidenta que lo condena y uno se sigue asombrando pero ¿quién no se la esperaba si la iglesia sigue metida en el gobierno como una espina clavada y se rehusa a salir?
¿Acaso no tenemos derecho, nosotras las mujeres, a elegir que hacer con nuestro cuerpo?
¿No tenemos derecho a dar nuestra opinión, a elegir qué hacer de nuestro futuro, de nuestra vida?
¿Aborto sí?
¿Aborto no?
¡Eso lo decido yo!
Por un lado tenemos a la nueva presidenta que lo condena y uno se sigue asombrando pero ¿quién no se la esperaba si la iglesia sigue metida en el gobierno como una espina clavada y se rehusa a salir?
¿Acaso no tenemos derecho, nosotras las mujeres, a elegir que hacer con nuestro cuerpo?
¿No tenemos derecho a dar nuestra opinión, a elegir qué hacer de nuestro futuro, de nuestra vida?
¿Aborto sí?
¿Aborto no?
¡Eso lo decido yo!
3.1.08
Infinita tristeza
Te fuiste sin querer irte.
Te desvaneciste.
Fuiste de pronto una ola más.
Tu grito no se oyó,
el miedo te calló.
Estás en donde nadie te vé,
donde nadie puede sentirte.
Te buscan,
pero las profundidades no te dejan volver.
¿Dónde te busco si te necesito?
En sueños, lágrimas y silencios.
Vuelves en recuerdos y retratos,
aquellos que flotan por las calles con nosotros,
nosotros que sí estamos aquí,
nosotros que sí podemos hablar por tí,
nosotros que podemos hacerte renacer.
Nosotros que lucharemos por tí.
Te desvaneciste.
Fuiste de pronto una ola más.
Tu grito no se oyó,
el miedo te calló.
Estás en donde nadie te vé,
donde nadie puede sentirte.
Te buscan,
pero las profundidades no te dejan volver.
¿Dónde te busco si te necesito?
En sueños, lágrimas y silencios.
Vuelves en recuerdos y retratos,
aquellos que flotan por las calles con nosotros,
nosotros que sí estamos aquí,
nosotros que sí podemos hablar por tí,
nosotros que podemos hacerte renacer.
Nosotros que lucharemos por tí.
2.1.08
It takes a revolution to make a solution
Burnin' and lootin' - Bob Marley
This morning I woke up in a curfew;
Oh god, I was a prisoner, too - yeah!
Could not recognize the faces standing over me;
They were all dressed in uniforms of brutality.
How many rivers do we have to cross,
Before we can talk to the boss? eh!
All that we got, it seems we have lost;
We must have really paid the cost.
Thats why we gonna be
Burnin and a-lootin tonight;
(one more thing)
Burnin all pollution tonight;
Burnin all illusion tonight.
Oh, stop them!
Give me the food and let me grow;
Let the roots man take a blow.
All them drugs gonna make you slow now;
Its not the music of the ghetto. eh!
Weeping and a-wailin tonight;
Who can stop the tears?
We've been suffering these long, long-a years!
Will you say cheer?
We gonna be burning and a-looting tonight;
To survive, yeah!
Burning all illusion tonight
Burning and a-looting tonight...
Pitágoras
"Educad a los niños y no será necesario castigar a los Hombres"
Si Pitágoras pensaba así hace siglos y hoy nosotros no lo hacemos, entonces creo que algo no funciona...
Represión, violencia, odio, racismo.
¿Y por qué?
Porque no educan y nos sumergen en la ignorancia.
Porque les conviene a ellos, los que nos dirigen.
Es la ley de la selva que nos hace creer que somos superiores, que podemos hacer lo que se nos cruce por la mente sin mirar un poco más allá del acto, sin importar las consecuencias.
Así estamos, así nos dejaron por no educar.
Represión, violencia, odio, racismo.
Si Pitágoras pensaba así hace siglos y hoy nosotros no lo hacemos, entonces creo que algo no funciona...
Represión, violencia, odio, racismo.
¿Y por qué?
Porque no educan y nos sumergen en la ignorancia.
Porque les conviene a ellos, los que nos dirigen.
Es la ley de la selva que nos hace creer que somos superiores, que podemos hacer lo que se nos cruce por la mente sin mirar un poco más allá del acto, sin importar las consecuencias.
Así estamos, así nos dejaron por no educar.
Represión, violencia, odio, racismo.
31.12.07
Revolución de conciencias
Redemption song.Old pirates, yes, they rob I;
Sold I to the merchant ships,
Minutes after they took I
From the bottomless pit.
But my hand was made strong
By the hand of the Almighty.
We forward in this generation
Triumphantly.
Won't you help to sing
These songs of freedom?
'Cause all I ever have:
Redemption songs;
Redemption songs.
Emancipate yourselves from mental slavery;
None but ourselves can free our minds.
Have no fear for atomic energy,
'Cause none of them can stop the time.
How long shall they kill our prophets,
While we stand aside and look? Ooh!
Some say it's just a part of it:
We've got to fulfil the book.
Won't you help to sing
These songs of freedom? -
'Cause all I ever have:
Redemption songs;
Redemption songs;
Redemption songs.
Cause all I ever had;
Redemption songs,
These songs of freedom,
Songs of freedom.
Botnia go home!
Esto es genial, uno busca en Internet la página de Botnia y lo primero que dice es que producen de forma ecológica. JA! Eso será tal vez cierto en Europa donde la gente se toma muy en serio la crisis ambiental que estamos atravesando pero ¿acá, en países subdesarrollados? No, no. Acá es distinto. Se instalan como si nada, violando leyes ambientales del río Uruguay y creyendo que van a poder hacer su negocio tranquilamente sin que nadie diga nada. Ya veremos que sucederá cuando empiecen los desastres. Vamos a ver si nos van a tomar por boludos mucho tiempo más.2008
Las tradiciones y yo nunca fuimos muy amigas.
Pero como cualquier individuo, necesito socializarme y vivir en comunidad. Para ello debo adapatarme a las reglas sociales en la medida de lo posible y tratar de encajar para no estar fuera. Es por eso que en Navidad, aunque en mi familia no tengamos un arbolito (salvo cuando mi hermana y yo nos divertíamos armándolo y desarmándolo hasta que quedara justo como queríamos y creíamos en Papá Noel) y no creamos en ninguna de esas patrañas que inventó la iglesia, nos juntamos a cenar (es sobre todo una excusa para comer mucho y tomar mucho) y lo mismo pasa para año nuevo.
Pero tal vez Año nuevo sea algo distinto a la navidad u otra festividad religiosa. Es como un nuevo comienzo, una oportunidad para ponernos a pensar qué sucedió en los últimos 12 meses. Es como si el primero de enero prometemos que haremos todo lo posible para que sea un mejor año como si el que acabara de pasar hubiera sido terrible.
Hoy se termina otro año, el cuál fue bastante movido. Entre que cumplí 18, terminé el colegio, decidí mi carrera, tuve malas y buenas experiencias con mucha gente, etc. se me pasaron los 365 días del año sin que casi lo notara. ¿No es raro cómo siempre parece que el año pasa rápido? Un día estamos empezando el último año de secundaria, sin darnos cuenta ya llegamos a fines de noviembre y entre tantos exámenes llegamos a la entrega de diplomas.
2007 se te acabó el turno, ahora le toca al 2008. Y a decir verdad voy a empezarlo sin ninguna expectativa, a ver si algo me sorprende en este año que está por empezar.
Feliz año nuevo para todos.
Pero como cualquier individuo, necesito socializarme y vivir en comunidad. Para ello debo adapatarme a las reglas sociales en la medida de lo posible y tratar de encajar para no estar fuera. Es por eso que en Navidad, aunque en mi familia no tengamos un arbolito (salvo cuando mi hermana y yo nos divertíamos armándolo y desarmándolo hasta que quedara justo como queríamos y creíamos en Papá Noel) y no creamos en ninguna de esas patrañas que inventó la iglesia, nos juntamos a cenar (es sobre todo una excusa para comer mucho y tomar mucho) y lo mismo pasa para año nuevo.
Pero tal vez Año nuevo sea algo distinto a la navidad u otra festividad religiosa. Es como un nuevo comienzo, una oportunidad para ponernos a pensar qué sucedió en los últimos 12 meses. Es como si el primero de enero prometemos que haremos todo lo posible para que sea un mejor año como si el que acabara de pasar hubiera sido terrible.
Hoy se termina otro año, el cuál fue bastante movido. Entre que cumplí 18, terminé el colegio, decidí mi carrera, tuve malas y buenas experiencias con mucha gente, etc. se me pasaron los 365 días del año sin que casi lo notara. ¿No es raro cómo siempre parece que el año pasa rápido? Un día estamos empezando el último año de secundaria, sin darnos cuenta ya llegamos a fines de noviembre y entre tantos exámenes llegamos a la entrega de diplomas.
2007 se te acabó el turno, ahora le toca al 2008. Y a decir verdad voy a empezarlo sin ninguna expectativa, a ver si algo me sorprende en este año que está por empezar.
Feliz año nuevo para todos.
30.12.07
Inconstante
Lo más probable que suceda es que en 2 o 3 días (si fuese optimista diría una semana) este blog quede totalmente clasurado por falta de imaginación, por creer que todo esto es una estupidez, por olvido de contraseña o por cansancio.
Si si, soy inconstante.
Me canso facilmente de todo... Hmmm esto podría ser el tema de un nuevo escrito.
We'll see.
Si si, soy inconstante.
Me canso facilmente de todo... Hmmm esto podría ser el tema de un nuevo escrito.
We'll see.
Barek - Cielo Razzo
¿Qué es lo que hace que caigas
Siempre en el mismo lodo?
Será la costumbre, la cobardía, la ansiedad…
Misterios que envuelven,
Llaves sin puertas,
Somnolencia, inconsciencia por nada.
La vejez de los sueños truncos,
Tanto hielo acumulado.
Como en un letargo puedo ver que enseñan sin saber.
Reo en la prisión de mil pasados,
Reo en la prisión…
Lo nuestro no es nuestro,
El mensaje es para todos,
Lo que afecta, te expande y abre la conciencia.
Algún día el saber será un lugar mejor,
Y el espejo de la gente ya no será el dolor.
Y es el lodo de nuestro tiempo,
Que viene embarrando hace mucho.
Toneladas que se van,
Se van a las tierras de los que te muestran la verdad,
Solo un barco en la bondad de este nuevo nivel que se mide con el mar.
Miro cada instante en la brisa de los árboles,
Vivo solo y espero con ansiedad…
Siempre en el mismo lodo?
Será la costumbre, la cobardía, la ansiedad…
Misterios que envuelven,
Llaves sin puertas,
Somnolencia, inconsciencia por nada.
La vejez de los sueños truncos,
Tanto hielo acumulado.
Como en un letargo puedo ver que enseñan sin saber.
Reo en la prisión de mil pasados,
Reo en la prisión…
Lo nuestro no es nuestro,
El mensaje es para todos,
Lo que afecta, te expande y abre la conciencia.
Algún día el saber será un lugar mejor,
Y el espejo de la gente ya no será el dolor.
Y es el lodo de nuestro tiempo,
Que viene embarrando hace mucho.
Toneladas que se van,
Se van a las tierras de los que te muestran la verdad,
Solo un barco en la bondad de este nuevo nivel que se mide con el mar.
Miro cada instante en la brisa de los árboles,
Vivo solo y espero con ansiedad…
...
El silencio esconde las verdades
El silencio hunde en las tinieblas
El silencio entierra en la mentira
El silencio asesina sin piedad.
El silencio es el verdadero crimen de lesa humanidad.
Si el presente es lucha, el futuro es nuestro
Soy insistente con ciertos temas y este es uno de ellos.
Es que me indigna como toda una generación fue brutalmente callada y sometida al silencio con violencia.
Me indigna que por culpa de algunos represores hijos de puta hoy estemos como estamos.
Me indigna que el capitalismo encuentre siempre una nueva forma de sobrevivir crisis tras crisis.
Me indigna como la gente no se detiene a mirar un segundo lo que sucede alrededor.
Me indigna que cada vez venga alguien nuevo y nos tome a todos por estúpidos, llenándonos la cabeza con discursos totalmente superficiales, absurdos y repetitivos.
Me indigna la ciudad de Buenos Aires que lo votó a Macri (me indigna su bigote también) y a su paralítica que tiene pinta de bruja arpía.
Me indigna que hoy estemos todos más interesados en el nuevo Ipod, el nuevo plasma, el nuevo auto que lo único que hace es contaminar un poco más.
Me indigna el racismo.
Me indigna la falta de justicia, la falta de memoria, la falta de solidaridad, la falta de conciencia.
Me indigna por sobre todas las cosas la estupidez humana.
Es que me indigna como toda una generación fue brutalmente callada y sometida al silencio con violencia.
Me indigna que por culpa de algunos represores hijos de puta hoy estemos como estamos.
Me indigna que el capitalismo encuentre siempre una nueva forma de sobrevivir crisis tras crisis.
Me indigna como la gente no se detiene a mirar un segundo lo que sucede alrededor.
Me indigna que cada vez venga alguien nuevo y nos tome a todos por estúpidos, llenándonos la cabeza con discursos totalmente superficiales, absurdos y repetitivos.
Me indigna la ciudad de Buenos Aires que lo votó a Macri (me indigna su bigote también) y a su paralítica que tiene pinta de bruja arpía.
Me indigna que hoy estemos todos más interesados en el nuevo Ipod, el nuevo plasma, el nuevo auto que lo único que hace es contaminar un poco más.
Me indigna el racismo.
Me indigna la falta de justicia, la falta de memoria, la falta de solidaridad, la falta de conciencia.
Me indigna por sobre todas las cosas la estupidez humana.
No pudieron cerrarte los ojos, por eso eres eterno.
Además de haber sido el cumpleaños de Mariano, el 9 de octubre del 2007 se cumplieron 40 años de la muerte de Ernesto Che Guevara.
Fue capturado en 1967 por el gobierno boliviano y asesinado por el teniente del ejército Mario Terán que hoy en día está en la ruina e irónicamente fue operado por médicos cubanos que lo salvaron de la ceguera. Probablemente él no pueda olvidar lo último que le dijo el Che («Póngase sereno, usted va a matar a un hombre») ni su mirada antes de dispararle.
No recuerdo cuando fue que empecé a interesarme por este hombre, pero lo importante es que ahora lo hago aunque no comparta todas sus ideas (con el tiempo me fui dando cuenta que existen grises, no solo el blanco y el negro).
Supongo que es mi lado utópico, revolucionario, soñador, o "zurdo" como dicen algunos que no entienden nada de nada.
¿Acaso es de ingenua creer que las cosas pueden cambiar?
Fue capturado en 1967 por el gobierno boliviano y asesinado por el teniente del ejército Mario Terán que hoy en día está en la ruina e irónicamente fue operado por médicos cubanos que lo salvaron de la ceguera. Probablemente él no pueda olvidar lo último que le dijo el Che («Póngase sereno, usted va a matar a un hombre») ni su mirada antes de dispararle.
No recuerdo cuando fue que empecé a interesarme por este hombre, pero lo importante es que ahora lo hago aunque no comparta todas sus ideas (con el tiempo me fui dando cuenta que existen grises, no solo el blanco y el negro).
Supongo que es mi lado utópico, revolucionario, soñador, o "zurdo" como dicen algunos que no entienden nada de nada.
¿Acaso es de ingenua creer que las cosas pueden cambiar?
29.12.07
El por qué de este blog.
Es sábado a la noche (11:56 p.m. para ser más precisa) y mientras suena Cielo Razzo decido crear esto para escribir cuando esté aburrida algún otro sábado en que no tenga planes.
Supongo que pocos van a conocer este pequeño espacio que ahora tengo en Internet para poner lo que se me ocurra.
Espero que los que pasen por acá, ya sea concientemente o de casualidad, puedan disfrutarlo.
Supongo que pocos van a conocer este pequeño espacio que ahora tengo en Internet para poner lo que se me ocurra.
Espero que los que pasen por acá, ya sea concientemente o de casualidad, puedan disfrutarlo.
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